ОНЛАЙН КУРС ПРИНЦИПИ НА СПИРИТИСТКАТА ДОКТРИНА
по Книга на Духовете, на Алан Кардек
УРОК 34 Духовете виждат ли Бог? ВЪЗПРИЯТИЯ, УСЕЩАНИЯ И СТРАДАНИЯ НА ДУХОВЕТЕ 2 ЧАСТ
244. Духовете виждат ли Бог?
„Само Висшите Духове го виждат и разбират. Нисшите го усещат и предполагат. "
а) Когато един нисш Дух казва, че Бог му забранява или разрешава определено нещо, как разбира, че това идва от него?
„Той не вижда Бог, но усеща върховенството му и когато едно нещо не трябва да се прави или една дума да се казва, той възприема, сякаш по интуиция, забраната да го направи или каже. Вие самите нямате ли предчувствия, които изглеждат като едни тайни предупреждения, да правите или да не правите това или онова? Същото се случва и с нас, макар и на едно по-високо ниво, защото разбираемо е, че ако духовете са по-фини от вас по своята същност, те могат по-добре да получават божествени предупреждения. "
б) Бог предава ли една заповед директно на Духа или чрез посредничеството на други Духове?
„Тя не идва директно от Бога. За да общувате с Бога, трябва да сте достойни за това. Бог предава заповедите си чрез посредничеството на Духове, горестоящи по съвършенство и знания. "
245. Има ли Духът ограничено зрение, както е при телесните същества?
"Не, то пребивава цялостно в него."
246. Имат ли Духовете нужда от светлината, за да виждат?
„Те виждат от само себе си, без да имат нужда от външна светлина. За Духовете няма тъмнина, с изключение на тази, в която те могат да се озоват за изкупление. “
247. За да виждат какво се случва в две различни точки, трябва ли те да се пренесат до тези точки? Могат ли например Духовете да виждат едновременно в двете полукълба на земното кълбо?
„Тъй като Духът се пренася, където поиска, със скоростта на мисълта, може да се каже, че вижда навсякъде по едно и също време. Той може да излъчва мисълта си и в даден момент да достига до много различни точки, но този способност зависи от неговата чистота. Колкото по-малко чист е Духът, толкова по-ограничено е зрението му. Само по-висшите Духове могат с един поглед да обхванат цялостно и комплексно нещата. "
Коментар на Кардек: В Духа способността за виждане е свойство, присъщо на неговата природа и тя пребивава в цялото му същество, както светлината се намира във всички части на едно светлинно тяло. Това е един вид универсална яснота, която се простира до всичко, която едновременно обхваща пространството, епохите и неща, яснота, за която няма мрак, нито материални препятствия. Разбираемо е, че трябва да е така. При човека зрението възниква чрез функционирането на орган, който получава впечатления от светлината. Оттук следва, че при липса на светлина човек стои в неизвестност. В Духа, тъй като способността за виждане представлява свойство на него самия, независимо от какъвто и да е външен агент, то зрението е независимо от светлината. (Виж: Повсеместност, № 92.)
248. Духът вижда ли нещата толкова ясно, колкото и ние?
„По-ясно, тъй като неговия поглед прониква там, където вашият не може да проникне. Нищо не го затъмнява. "
249. Духовете възприемат ли звуците?
"Да, дори възприемат звуци, които са неуловими за притъпените ви сетива."
а) Способността за чуване цялостно в самия Дух ли се намира, като виждането?
„Всички възприятия са атрибути на Духа и са присъщи на съществото му. Когато го покрива едно материално тяло, те го достигат единствено чрез проводимостта на органите. Те обаче вече не са локализирани, тъй като той е в състояние на свободен Дух. "
250. Тъй като те са собствени атрибути на Духа, ще бъде ли възможно да той избегне възприятията?
„Духът вижда и чува само това, което иска. Ние казваме това от една обща гледна точка, и по-специално по отношение на развитите Духове, защото често несъвършените чуват и виждат, независимо от себе си, онова, което може да им бъде полезно за подобрението. “
251. Чувствителни ли са Духовете към музиката?
„Земната музика ли имате предвид? Какво е тя в сравнение с небесната музика? Това е една хармония, за която нищо на Земята не може да ви даде представа? Едното спрямо другото е както една дивашка песен към една нежна мелодия. Въпреки това, обикновените духове могат да изпитат определено удоволствие от слушането на вашата музика, тъй като все още не им е дадено да разбират по-възвишената. Музиката притежава безкрайно очарование за Духовете, тъй като те имат много развита сензитивност. Имам предвид небесната музика, която представлява всичко най-красивото и деликатно, което духовното въображение може да роди.“
252. Чувствителни ли са духовете към великолепието на природата?
„Толкова са различни природните красоти на световете, че ние далеч не ги познаваме. Да, духовете са чувствителни към тези красоти, според способностите, които притежават за да ги оценят и разберат. За висшите Духове съществуват красотите на цялото, които, така да се каже, заличават тези на индивидуалността. " https://youtu.be/fkWrjrdT3Zg
Flight Through Orion Nebula in Visible and Infrared Light
253. Изпитват ли Духовете нашите нужди и физически страдания?
"Те ги познават, защото са ги претърпели, но не ги преживяват материално като вас: те са Духове."
254. А изпитвате ли те умора, нужда от почивка?
„Те не могат да почувстват умората, така, както я разбирате; следователно не се нуждаят от телесна почивка, както вие, тъй като не притежават органи, чиито сили трябва да бъдат възстановени. Духът обаче почива, в смисъл, че не е в постоянна активност. Той не действа материално. Действието му е изцяло интелектуално, а почивката му е изцяло морална. Това означава, че има моменти, в които вашето мислене вече не е толкова активно, както обикновено, и мисълта не се фокусира върху нито един конкретен обект. Това е една истинска почивка, но по никакъв начин не сравнима с тази на тялото. Видът умора, който Духовете са податливи да чувстват, е свързан с тяхната малоценност и ниска степен. Колкото по-развити са те, толкова по-малко ще трябва да си почиват. “
255. Когато един Дух казва, че страда, от какво естество е неговото страдание?
"Морални тревоги, които го измъчват по-болезнено от всички физически страдания."
256. Защо тогава някои Духове се оплакват, че страдат от студ или жега?
„Това е спомен на това, от което са страдали по време на живота, и не рядко е толкова тежък спомен, все едно е реалност. Често в това, което казват по този начин, има едно сравнение, посредством което, при липса на по-добро нещо, те търсят да изразят ситуацията, в която се намират. Когато си спомнят земното тяло, което са съблекли, те се чувстват подобно на човек, който след като е отстрани мантията, която го е обгръщала, си мисли след известно време, че тя все още е на раменете му. "
Няма коментари:
Публикуване на коментар