Франсиско Кандидо Шавиер
Насъщния Хляб Днес
продиктувана от духа Еммануел
Ралото
- Глава 3 -
"А Исус му каза:
Никой, който е сложил ръка на ралото
и гледа назад,
не е годен за Божието царство."
Лука (9:62)
Тук Исус използва един от най-красивите символи за изграждането на Божието царство.
Разбира се, ако Учителя желаеше, Той щеше да създаде други образи. Той можеше да се позове на светските закони, социалните задължения или пророческите текстове, но Той е предпочел да закрепи своето учение на една по-проста основа.
Ралото е едно оръдие на труда на всички времена. То е тежко и изисква съвместно усилие между човека и инструмента; то ни кара да се потим и изисква внимание; то разбива почвата за да може тя да произвежда. То построява една люлка за семената и като преминава дава път, така че дъждът, слънцето и торовете да бъдат употребени правилно.
Следователно, нужно е искрения ученик да се поучи от Божествения Култиватор и да прегърне ралото на отговорността в духовно облагородяващи усилия без да се отказва, по такъв начин, избягвайки сериозна вреда върху "почвата на аза".
Нека размишляваме за изгубените възможности, за милостивите дъждове, които са паднали върху нас, но са изгубени без да са благоприятствали нашия дух; любящото слънце, което ни е дало живот за много хилядолетия и ценните торове, които ние сме отказали, предпочитайки мързела и безразличието.
Нека изследваме всичко това и да размишляваме върху описаното от Исус.
Ралото обещава работа, дисциплина, страдание и умора; въпреки това ние не трябва да забравяме, че след оран идва сеитба и жътва, хляб на масата и пълни силози.
-- Да се родиш, да умреш, да се преродиш отново, и непрекъснато да прогресираш, това е Законът --
Преводи на оригинални творби на френския професор педагог и основател на Спиритизма Алан Кардек, послания на медиума Шико Шавиер и други автори по теми като смъртта, живота в отвъдното, прераждането, изкуплението, самоубийството, обсебването, болестите, духовете и помощ за живите загубили свои близки.
понеделник, 14 май 2018 г.
неделя, 13 май 2018 г.
Помислете малко
Франсиско Кандидо Шавиер
Насъщния Хляб Днес
продиктувана от духа Еммануел
"Исус им отговори: Казах ви и не вярвате.
Делата, които върша в името на Своя Отец,
те свидетелстват за Мене."
ап. Павел (Йоан 10:25)
Тревогите на обикновените индивиди по отношение на семейните традиции и земните институции, към които те са се привързали, са често срещани, както е и тяхната гордост от конвенционални титли, които идентифицират кои са те като личности.
Все пак в живота, който е истинския, никой не е познат чрез такива неща. Всеки дух донася със себе си живата история на своите собствени дела и само работата, която е свършил ще разкрие достойнствата или недостатъците на му.
С това ние нямаме предвид, че думите нямат своите безспорни предимства; човек трябва да разбере, че думите също са един съществен потенциал, получен от Безкрайната Доброта като един божествен ресурс; за това за нас е решаващо да знаем със сигурност какво правим с този дар от Вечния Господ.
В този смисъл изказването на Исус е обгърнато в непреходна красота.
Какво бихме казали ние за един Спасител, който е поставил правилата за човечеството без да е взел участие в неговите проблеми и трудности?
Христос започна Неговата божествена мисия сред селяни; Той живееше сред сприхави Доктори на Закона и непокорни грешници; Той вървеше с болните и страдащите. Той ядеше твърдия хляб на скромните рибари и изпълни своята свята работа между двама крадци.
Вие на какво се надявате?
Ако очаквате един лесен живот и известно положение в света, спомнете си Учителя и помислете малко.
Насъщния Хляб Днес
продиктувана от духа Еммануел
Помислете малко
- Глава 2 -
- Глава 2 -
"Исус им отговори: Казах ви и не вярвате.
Делата, които върша в името на Своя Отец,
те свидетелстват за Мене."
ап. Павел (Йоан 10:25)
Тревогите на обикновените индивиди по отношение на семейните традиции и земните институции, към които те са се привързали, са често срещани, както е и тяхната гордост от конвенционални титли, които идентифицират кои са те като личности.
Все пак в живота, който е истинския, никой не е познат чрез такива неща. Всеки дух донася със себе си живата история на своите собствени дела и само работата, която е свършил ще разкрие достойнствата или недостатъците на му.
С това ние нямаме предвид, че думите нямат своите безспорни предимства; човек трябва да разбере, че думите също са един съществен потенциал, получен от Безкрайната Доброта като един божествен ресурс; за това за нас е решаващо да знаем със сигурност какво правим с този дар от Вечния Господ.
В този смисъл изказването на Исус е обгърнато в непреходна красота.
Какво бихме казали ние за един Спасител, който е поставил правилата за човечеството без да е взел участие в неговите проблеми и трудности?
Христос започна Неговата божествена мисия сред селяни; Той живееше сред сприхави Доктори на Закона и непокорни грешници; Той вървеше с болните и страдащите. Той ядеше твърдия хляб на скромните рибари и изпълни своята свята работа между двама крадци.
Вие на какво се надявате?
Ако очаквате един лесен живот и известно положение в света, спомнете си Учителя и помислете малко.
Да се залавяме за работа
Франсиско Кандидо Шавиер
Насъщния Хляб Днес
продиктувана от духа Еммануел
Да се залавяме за работа
- Глава 1 -
"Тогава, братя, какво става между вас?
Когато се събирате всеки има да предлага псалом,
има поучение, има откровение,
има да говори непознат език, има тълкувание.
Всичко да става за назидание."
ап. Павел (1 Коринтяни 14:26)
Църквата в Коринт се бори с редица належащи грижи, когато апостол Павел написва горната забележка.
Съдържанието на неговото писмо се занимава с няколко духовни проблема, пред които са били изправени Пелопонеските братя.
Все пак ние можем да изолираме този конкретен стих и да го приложим към някои определени ситуации, които преживяват новите Християнски групи формирани вътре в областта на Спиритисткото възраждане на уроците на Евангелието.
Много често ние виждаме силно притеснение от страна на Спиритистките работници за новини по отношение на нови примери на феноменология и откровение.
Някои групи са склонни да спират изцяло своите дейности, когато нямат на разположение опитни медиуми.
Защо?
Никой медиум не може крайно да разреши фундаменталните проблеми на просвещение на своите събратя спиритисти.
Нашата духовна задача би била абсурдна, ако беше орязана до механичното присъствие на голям брой хора в някакъв Център, просто за да наблюдават усилията на неколцина.
Учениците трябва да разберат, че работата и постижението принадлежат на всички и че всеки човек трябва да се заеме със своето собствено духовно облагородяващо служене. Никой не трябва да се оплаква от липса на нова информация, когато обширни отстъпки от висшите сфери чакат непоколебимата отдаденост на желаещия ученик, който търси да разбере живота и да израсте духовно.
Когато вие се събирате заедно, спомнете си доктрината и откровението, силата да говорите и да тълкувате, които вие вече притежавате, и се залавяйте за работа за доброто и просветлението в неизменно преследване на самоусъвършенстване.
Насъщния Хляб Днес
продиктувана от духа Еммануел
Да се залавяме за работа
- Глава 1 -
"Тогава, братя, какво става между вас?
Когато се събирате всеки има да предлага псалом,
има поучение, има откровение,
има да говори непознат език, има тълкувание.
Всичко да става за назидание."
ап. Павел (1 Коринтяни 14:26)
Църквата в Коринт се бори с редица належащи грижи, когато апостол Павел написва горната забележка.
Съдържанието на неговото писмо се занимава с няколко духовни проблема, пред които са били изправени Пелопонеските братя.
Все пак ние можем да изолираме този конкретен стих и да го приложим към някои определени ситуации, които преживяват новите Християнски групи формирани вътре в областта на Спиритисткото възраждане на уроците на Евангелието.
Много често ние виждаме силно притеснение от страна на Спиритистките работници за новини по отношение на нови примери на феноменология и откровение.
Някои групи са склонни да спират изцяло своите дейности, когато нямат на разположение опитни медиуми.
Защо?
Никой медиум не може крайно да разреши фундаменталните проблеми на просвещение на своите събратя спиритисти.
Нашата духовна задача би била абсурдна, ако беше орязана до механичното присъствие на голям брой хора в някакъв Център, просто за да наблюдават усилията на неколцина.
Учениците трябва да разберат, че работата и постижението принадлежат на всички и че всеки човек трябва да се заеме със своето собствено духовно облагородяващо служене. Никой не трябва да се оплаква от липса на нова информация, когато обширни отстъпки от висшите сфери чакат непоколебимата отдаденост на желаещия ученик, който търси да разбере живота и да израсте духовно.
Когато вие се събирате заедно, спомнете си доктрината и откровението, силата да говорите и да тълкувате, които вие вече притежавате, и се залавяйте за работа за доброто и просветлението в неизменно преследване на самоусъвършенстване.
В Християнска служба
Франсиско Кандидо Шавиер
Насъщния Хляб Днес
продиктувана от духа Еммануел
В Християнска служба
(обръщение на духа Еммануел вместо предговор)
"Защото всички трябва да застанем
открити пред Христовото съдилище,
за да получи всеки според каквото е правил в тялото
- било добро или зло."
ап. Павел (2 Коринтяни 5:10)
Не са малко тези, които виждат Спиритизма просто като една област на феноменологично експериментиране без никакво морално значение за индивидите.
Така много ученици на Утешителната Доктрина се ограничават до лабораторни проучвания или философски дискусии.
Все пак задължително е да осъзнаем, че съществуват толкова много категории дезинкарнирани човеци, колкото има и сред инкарнираните.
Заядливи, лекомислени, непокорни и нестабилни духове изобилстват навсякъде. Нещо повече, загадки и проблеми се пораждат за обитателите и на двете нива.
В тази светлина дезинкарнираните поддръжници на действителния световен прогрес проповядват Спиритизма с Исус, превръщайки общуването между двата свята в един фактор на свещена духовност.
Ние вярваме, че не бива да навлизаме в друг кръг на живота, ако не се интересуваме да подобрим характера си в този, който обитаваме.
Няма никаква ценност да търсим учебни ресурси, които няма да ни облагородят.
За това, за онези от нас, които вярват, че нашето сърце се е събудило за отговорностите на живеенето, Спиритизма не представлява просто една вяра в безсмъртието: той предполага служене и духовен растеж.
Няма смисъл във вярата за оцеляването на душата след смъртта, ако човека не се е подготвил за живота в духовния свят докато е на Земята. И в това усилие да се подготвим ние нямаме по-мъдър и любящ водач от Исус.
Само в светлината на Неговия възвишен урок е възможно да приспособим своята пътека, да обновим ума си и да пречистим сърцето си.
Не всичко, което е забележително е божествено.
Не всичко, което е велико е почтено.
Не всичко, което е красиво е свято.
Не всичко, което е приятно е полезно.
Проблема не е само в това да станем знаещи, но и да реформираме себе си за увеличаване на доброто.
За това нека се грижим за Евангелието като го живеем и го чувстваме, разбирайки нуждата от наше вътрешно просвещение, защото според навременните и мъдри думи на апостола:
Ние всички трябва да застанем
открити пред Христовото съдилище,
за да получи всеки според каквото е правил в тялото
- било добро или зло.
Еммануел, Педро Леополдо, Бразилия 22 Февруари 1950
Насъщния Хляб Днес
продиктувана от духа Еммануел
В Християнска служба
(обръщение на духа Еммануел вместо предговор)
"Защото всички трябва да застанем
открити пред Христовото съдилище,
за да получи всеки според каквото е правил в тялото
- било добро или зло."
ап. Павел (2 Коринтяни 5:10)
Не са малко тези, които виждат Спиритизма просто като една област на феноменологично експериментиране без никакво морално значение за индивидите.
Така много ученици на Утешителната Доктрина се ограничават до лабораторни проучвания или философски дискусии.
Все пак задължително е да осъзнаем, че съществуват толкова много категории дезинкарнирани човеци, колкото има и сред инкарнираните.
Заядливи, лекомислени, непокорни и нестабилни духове изобилстват навсякъде. Нещо повече, загадки и проблеми се пораждат за обитателите и на двете нива.
В тази светлина дезинкарнираните поддръжници на действителния световен прогрес проповядват Спиритизма с Исус, превръщайки общуването между двата свята в един фактор на свещена духовност.
Ние вярваме, че не бива да навлизаме в друг кръг на живота, ако не се интересуваме да подобрим характера си в този, който обитаваме.
Няма никаква ценност да търсим учебни ресурси, които няма да ни облагородят.
За това, за онези от нас, които вярват, че нашето сърце се е събудило за отговорностите на живеенето, Спиритизма не представлява просто една вяра в безсмъртието: той предполага служене и духовен растеж.
Няма смисъл във вярата за оцеляването на душата след смъртта, ако човека не се е подготвил за живота в духовния свят докато е на Земята. И в това усилие да се подготвим ние нямаме по-мъдър и любящ водач от Исус.
Само в светлината на Неговия възвишен урок е възможно да приспособим своята пътека, да обновим ума си и да пречистим сърцето си.
Не всичко, което е забележително е божествено.
Не всичко, което е велико е почтено.
Не всичко, което е красиво е свято.
Не всичко, което е приятно е полезно.
Проблема не е само в това да станем знаещи, но и да реформираме себе си за увеличаване на доброто.
За това нека се грижим за Евангелието като го живеем и го чувстваме, разбирайки нуждата от наше вътрешно просвещение, защото според навременните и мъдри думи на апостола:
Ние всички трябва да застанем
открити пред Христовото съдилище,
за да получи всеки според каквото е правил в тялото
- било добро или зло.
Еммануел, Педро Леополдо, Бразилия 22 Февруари 1950
понеделник, 7 май 2018 г.
Голямото пътуване, писмо на един тинейджър от Духовния свят
27 Юли 1946г.
ГОЛЯМОТО ПЪТУВАНЕ
Писмо на един тинейджър от Духовния свят
ИЗТЕГЛИ КНИГАТА ТУК:
https://drive.google.com/file/d/1Mzf--37ZdLSeK63fyDTtQPdMNhtM6pDm/view?usp=sharing
АУДИО ВЕРСИЯ:
ГОЛЯМОТО ПЪТУВАНЕ
Писмо на един тинейджър от Духовния свят
Това е една книга продиктувана от духа Нейо Лусио на медиума Шико Шавиер.
Дезинкарнирания дух на Карлос, пише на своя брат, който все още е инкарниран в тяло. Карлос обяснява
на Дирсеу как душата му е напуснала тялото по време на смъртта и му разказва впечатленията си в началото на неговия нов живот в духовния свят заедно с дезинкарнираните роднини и нови приятели, които
среща. Карлос също така потвърждава факта, че животът след смъртта е продължение на живота, който сме имали във физическото тяло, и подчертава нуждата да живеем в съответствие с напътствията на Исус.
ИЗТЕГЛИ КНИГАТА ТУК:
https://drive.google.com/file/d/1Mzf--37ZdLSeK63fyDTtQPdMNhtM6pDm/view?usp=sharing
АУДИО ВЕРСИЯ:
вторник, 6 март 2018 г.
ХОМЕОПАТИЯ
ХОМЕОПАТИЯ
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Истина ли е, че хомеопатията действа на периспирита?
Отговор: Хомеопатичния медикамент действа енергийно, а не химически. т.е. неговото терапевтично действие ще се осъществи на динамично или енергийно ниво в човешкото тяло, което се намира в периспирита.
Медикамента стимулира по енергиен начин периспирита, който чрез вибрационен резонанс балансира съществуващите дисфункции, т.е. лекарството упражнява своите функции по време на действие. За това хомеопатията освен лечението на физически заболявания, действа също така и при лечение на емоционален и психичен дисбаланс, насърчавайки по този начин физико-духовното ребалансиране.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Истина ли е, че хомеопатията действа на периспирита?
Отговор: Хомеопатичния медикамент действа енергийно, а не химически. т.е. неговото терапевтично действие ще се осъществи на динамично или енергийно ниво в човешкото тяло, което се намира в периспирита.
Медикамента стимулира по енергиен начин периспирита, който чрез вибрационен резонанс балансира съществуващите дисфункции, т.е. лекарството упражнява своите функции по време на действие. За това хомеопатията освен лечението на физически заболявания, действа също така и при лечение на емоционален и психичен дисбаланс, насърчавайки по този начин физико-духовното ребалансиране.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
ПРЕДРАЗСЪДЪЦИ
ПРЕДРАЗСЪДЪЦИ
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
(I)
Въпрос: Как да подобрим съжителството с хора, които вярват, че Спиритизма е една грешка, когато у дома не се уважава свободната воля, където бащата следва един път и, защото се мисли за по-опитен, не приема избраната от децата му религия?
Отговор: Трябва да приемем предразсъдъка срещу Спиритизма съвсем естествено и с християнско уважение. Там той пораства и става огромен.
Между другото величието в използването на свободната воля зависи от собствените сили и от степента на еволюция или напредък на духа. Няма смисъл да се води борба срещу бащата, който не приема религиозния избор на детето си. В този случай се молете за него, молете се за разбиране. Този, според нас, е най-добрият начин да се запази хармонията в семейството.
(II)
Въпрос: Защо, когато говорим, че сме спиритисти, хората от други религии се отдалечават?
Отговор: Все още съществува предразсъдък по отношение на Спиритизма. И трябва да сме подготвени за да бъдем толерантни. Важното пред Бог е убеждението в избора на нашата религия, независимо коя е тя. Тук по-специално ще кажем, че всички пътища водят към Бога, ако разберем, че сме щастливи и съзнателни по отношение на ближния и в прилагането на милосърдие.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
(I)
Въпрос: Как да подобрим съжителството с хора, които вярват, че Спиритизма е една грешка, когато у дома не се уважава свободната воля, където бащата следва един път и, защото се мисли за по-опитен, не приема избраната от децата му религия?
Отговор: Трябва да приемем предразсъдъка срещу Спиритизма съвсем естествено и с християнско уважение. Там той пораства и става огромен.
Между другото величието в използването на свободната воля зависи от собствените сили и от степента на еволюция или напредък на духа. Няма смисъл да се води борба срещу бащата, който не приема религиозния избор на детето си. В този случай се молете за него, молете се за разбиране. Този, според нас, е най-добрият начин да се запази хармонията в семейството.
(II)
Въпрос: Защо, когато говорим, че сме спиритисти, хората от други религии се отдалечават?
Отговор: Все още съществува предразсъдък по отношение на Спиритизма. И трябва да сме подготвени за да бъдем толерантни. Важното пред Бог е убеждението в избора на нашата религия, независимо коя е тя. Тук по-специално ще кажем, че всички пътища водят към Бога, ако разберем, че сме щастливи и съзнателни по отношение на ближния и в прилагането на милосърдие.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
БОГ
БОГ
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Как можем да разберем Бог?
Отговор: Кардек започва своята серия от въпроси към Духовете питайки какво е Бог и получава следното твърдение: "... Бог е Върховния Разум, първопричина на всички неща." Когато пита кога човечеството ще разбере Божественото, му отговарят:
"... Когато духът вече няма да е затъмнен от материята. Когато посредством своето усъвършенстване той се приближи към Бог, той ще види и ще разбере."
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Как можем да разберем Бог?
Отговор: Кардек започва своята серия от въпроси към Духовете питайки какво е Бог и получава следното твърдение: "... Бог е Върховния Разум, първопричина на всички неща." Когато пита кога човечеството ще разбере Божественото, му отговарят:
"... Когато духът вече няма да е затъмнен от материята. Когато посредством своето усъвършенстване той се приближи към Бог, той ще види и ще разбере."
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
ПОВЕДЕНИЕ
ПОВЕДЕНИЕ
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Какво трябва да правим за да не "съгрешаваме" поради бездействие или вмешателство, без да сме егоцентрици или пък неподходящо да се намесваме в свободната воля на хората?
Отговор: Със свободната воля духът се изправя пред борбите, изпитанията и преживяванията на материалния и духовния живот, отговаряйки за действията, които прави в контекста на Закона за Причина и Следствие. Сега в свободната воля виждаме едно недосегаемо добро, което не заслужава намеса, защото Бог позволява Духовете да имат свободата да мислят и в последствие да действат. По този начин най-добрият съвет, който може да се даде, е да действате в съответствие с изискванията на Бог и да имате предвид, че всички Духове са имат тенденция към усъвършенстване.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Какво трябва да правим за да не "съгрешаваме" поради бездействие или вмешателство, без да сме егоцентрици или пък неподходящо да се намесваме в свободната воля на хората?
Отговор: Със свободната воля духът се изправя пред борбите, изпитанията и преживяванията на материалния и духовния живот, отговаряйки за действията, които прави в контекста на Закона за Причина и Следствие. Сега в свободната воля виждаме едно недосегаемо добро, което не заслужава намеса, защото Бог позволява Духовете да имат свободата да мислят и в последствие да действат. По този начин най-добрият съвет, който може да се даде, е да действате в съответствие с изискванията на Бог и да имате предвид, че всички Духове са имат тенденция към усъвършенстване.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
Синхронизация/ Честота на вибрация
Синхронизация/ Честота на вибрация
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
(I)
Въпрос: При психографирането, ако един медиум дава покой постоянно на страдащи събратя, тъжни и скърбящи, това означава ли, че медиума не е с висока вибрация?
Отговор: Всеки медиум трябва да бъде в баланс/равновесие, за да работи в една медиумна група. Когато дава проявления на страдащи духове той може да им осигури облекчение и мир. Съществуват медиуми, които имат специфични енергии за да помагат на духове на самоубийци, на най-страдащите; тази е мисията на медиумите по деобсебване. Следователно, това не е един дисбаланс.
(II)
Въпрос: Вярно ли е, че една емоционална връзка никога не се разпада? И, ако тази хипотеза се потвърди, не е ли пример за такава ситуация емпатията, която чувстваме към хора, когато ги виждаме за първи път, която остава завинаги, без ни най-малко да сме били близки (роднини, приятели, и т.н.)?
Отговор: Без съмнение, от там произхожда истинската симпатия. Но ако връзката е създадена главно по причина от физическо естество, тя има тенденцията да изчезне, когато причината отмине. Връзките на привързаност между Духовете са много по-солидни и трайни, отколкото тези на Земята, защото не са подчинени на капризите на материалните интереси и на самолюбието.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
(I)
Въпрос: При психографирането, ако един медиум дава покой постоянно на страдащи събратя, тъжни и скърбящи, това означава ли, че медиума не е с висока вибрация?
Отговор: Всеки медиум трябва да бъде в баланс/равновесие, за да работи в една медиумна група. Когато дава проявления на страдащи духове той може да им осигури облекчение и мир. Съществуват медиуми, които имат специфични енергии за да помагат на духове на самоубийци, на най-страдащите; тази е мисията на медиумите по деобсебване. Следователно, това не е един дисбаланс.
(II)
Въпрос: Вярно ли е, че една емоционална връзка никога не се разпада? И, ако тази хипотеза се потвърди, не е ли пример за такава ситуация емпатията, която чувстваме към хора, когато ги виждаме за първи път, която остава завинаги, без ни най-малко да сме били близки (роднини, приятели, и т.н.)?
Отговор: Без съмнение, от там произхожда истинската симпатия. Но ако връзката е създадена главно по причина от физическо естество, тя има тенденцията да изчезне, когато причината отмине. Връзките на привързаност между Духовете са много по-солидни и трайни, отколкото тези на Земята, защото не са подчинени на капризите на материалните интереси и на самолюбието.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
Сънища и Разгръщане (ОИТ, астрална проекция )
Сънища и Разгръщане (ОИТ, астрална проекция )
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
(I)
Въпрос: Когато спя се виждам извън моето тяло. Не знам дали е сън. Вече се случи два пъти. Какво е обяснението от духовна гледна точка?
Отговор: Това наричаме разгръщане. Може да намериш детайли в работите на Андре Луис. Това е нещо естествено, което се случва, когато тялото почива в часовете за сън. Стремете се да бъдете с мисли устойчиви в Доброто и ще може да се събудите отпочинали и в баланс. Изучавайте усърдно Спиритистката Доктрина.
(II)
Въпрос: Как Спиритистката доктрина разглежда въпроса за сънищата? Предчувствия ли са?
Отговор: В Спиритистката Доктрина сънят се счита за един от феномените на свободата на душата. По време на сън духът, обгърнат от периспирита, получава условия да пребивава на друго ниво/равнина на живота и там да осъществи контакт с реалността на светът на духовете.
В действителност има сънища, които са предсказващи/ предупредителни, а други са, така да се каже, проблясъци от преживени моменти на Духовното Ниво; съществуват също и такива психични сънища, които са просто спомени от това, което ни се е е случило през деня, както и неща, които бихме се радвали да ни се случат. В книгите на Доктрината и в книгите на Ивон Перейра и Андре Луис може да намерите много информация за сънищата.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
ПРЕРАЖДАНЕ
ПРЕРАЖДАНЕ
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
(I)
Въпрос: В часът на зачеването на едно дете духът инкарнира ли се в този момент или в течение на гестационния период/бременността? Не определя ли и това неговия бъдещ живот?
Отговор: Свързването на духа с материята започва със зачеването, но в някои случаи е завършено с раждането, от момента на зачеването духът, предназначен да обитава определено тяло, се свързва с една флуидна връзка, която все повече се фиксира до момента, когато детето види светлина.
(II)
Въпрос: Прераждането е много логично, но защо населението на Земята се увеличава и повечето Спиритистки истории ни говорят за персонажи, които са били вече инкарнирани на планетата от много хилядолетия? Да не са били много време на други планети?
Отговор: Със сигурност сред нас се инкарниран духове дошли от други планети, а населението на Земята като сбор от инкарнираните и дезинкарнираните достига милиярди духове. Броят на инкарнираните се увеличава според необходимостта, която всички имат да върнат полученото учение от материята в Духовния Свят и както законът за прераждането е валиден за всички, които все още не са достигнали състояние на чист дух, процеса на завръщане в земен живот продължава да съществува, докато нашата планета като цяло не постигне състояние, което да освободи прераждането на духовете, които обитават там.
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
(I)
Въпрос: В часът на зачеването на едно дете духът инкарнира ли се в този момент или в течение на гестационния период/бременността? Не определя ли и това неговия бъдещ живот?
Отговор: Свързването на духа с материята започва със зачеването, но в някои случаи е завършено с раждането, от момента на зачеването духът, предназначен да обитава определено тяло, се свързва с една флуидна връзка, която все повече се фиксира до момента, когато детето види светлина.
(II)
Въпрос: Прераждането е много логично, но защо населението на Земята се увеличава и повечето Спиритистки истории ни говорят за персонажи, които са били вече инкарнирани на планетата от много хилядолетия? Да не са били много време на други планети?
Отговор: Със сигурност сред нас се инкарниран духове дошли от други планети, а населението на Земята като сбор от инкарнираните и дезинкарнираните достига милиярди духове. Броят на инкарнираните се увеличава според необходимостта, която всички имат да върнат полученото учение от материята в Духовния Свят и както законът за прераждането е валиден за всички, които все още не са достигнали състояние на чист дух, процеса на завръщане в земен живот продължава да съществува, докато нашата планета като цяло не постигне състояние, което да освободи прераждането на духовете, които обитават там.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
сряда, 21 февруари 2018 г.
ЕМОЦИОНАЛНИ ОТНОШЕНИЯ И ВРЪЗКИ
Емоционални отношения и връзки
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
(I)
Въпрос: моята сестра срещна моя партньор преди мен самата. Винаги говореха с уважение по отношение на мен. С него се запознахме и сме заедно до сега, но тя не се примирява с това и живее за да ме атакува. Съществува ли някакво обяснение за това от духовна гледна точка?
Отговор: връзките между хората са белязани от съществуването оли липсата на афинитет между тях, което може да е последица от минали животи. Необходимо е обаче да видим нашата собствена позиция в тази ситуация. Често пъти другите действат срещу нас в зависимост от начина, по който ние действаме към тях. По такъв начин за да променим поведението на другите необходимо е ние самите да се променим вътрешно. Търпението, прошката, приятелската дума, искрената помощ, смирението и любовта са отлични мофодикатори на човешките отношения. Трябва да помним също, че нашата съдба се конструира и променя във всяка минута според начина, по който мислим и действаме.
(II)
Въпрос: бих искал да знам защо се чувствам едновременно щастлив и нещастен до един и същи човек? Искам да се освободя от това мъчение?
Отговор: Съществуват една серия фактори, които влияят позитивно или негативно на човешките отношения. Така, както и има разнообразни мотиви, които ни карат да чувстваме привличане към други хора, и много често от другата страна не намираме взаимност.
Вярно е, че само с голяма любов можем да преодолеем тези бариери, които се явяват
в повечето взаимоотношения. Баланс, сила на волята и по принцип много
молитва са от най-добрите лекове, защото молитвата укрепва нашите цели и ни дава сила преодоляване на препятствията.
(III)
Въпрос: Не съм съгласен с отговора, че ако се омъжим погрешно, трябва да останем в тази връзка; аз съм в привърженик на развода, в случай, че чувството свърши. Какво може да ми кажете?
Отговор: В "Евангелието според Спиритизма" ние откриваме следното: "Разводът разделя законно това, което в действителност вече е отделено. Без взаимна любов, единствената детерминанта за брака, раздялата ще стане необходимост. " За това не бива да взимаме прибързано решение, когато има разногласия в брака. Необходимо е да потърсим разрешение на всички различия, и накрая да превърнем съвместното си съжителство в хармонично. Ако просто мислим, че съюза е бил една грешка, то осъществявайки раздялата може да понесем една още по-голяма грешка.
(IV)
Въпрос: Ако една жена е заплашена със смърт от съпруга си, защото знае неправомерните му действия, тя трябва ли да се разведе? И в случай, че не се разведе, ще се смята ли в духовния свят за самоубийца?
Отговор: Който пострада от насилие извършено от друг не бива считан за самоубиец, защото не го е направил умишлено срещу себе си. Когато съжителстваме с някой, който е жесток и емоционално болен, трябва да бъдем внимателни с нашите думи и поведение, които могат да предизвикат сериозни процеси на смущение и също дори до престъпления.
Би било важно и за двамата (или само за засегнатата страна) да потърсят психологическа и духовна помощ за един честен разговор, който да доведе до консенсус за нуждите и опциите на всеки един. Със сигурност Силите на Доброто действат в полза на едно мирно разрешение.
(V)
Въпрос: Знаем, че брака е едно изпитание, един път за еволюция, един договор осъществен на Духовно Ниво. А по отношение на ухажването/опознаването?
Отговор: Ухажването е време за опознаване на нашето собствено сърце, за тестване на нашите емоции и копнежи при връзка с другата душа, която може да бъде или да не бъде тази, с която ще извървим най-дълъг път.
Ухажването/опознаването предполага доверие, обич, радост от сдружаването и отговорност към чувствата на другите. Прочетете в книгата "Живот и Секс" на Еммануел красивата страница "Опознаване" и ще разберете по-добре този етап на изразяване на чувствата.
(VI)
Въпрос: Вече е казано, че идеалната двойка не съществува, защото е загуба на инкарнация. Освен това, във фазата на ухажването човек има чувство, че другия човек е съвършен. Защо в брачния живот не успяваме да съхраним хармонията от периода на ухажването?
Отговор: Докато ухажването/опознаването се състои от една фаза на "възторг" на една емоционална връзка, бракът се посвещава на един процес на знание и взаимно уважение на индивидуалностите, кулминиращ в конструирането на "ние". Ежедневните отговорности на брака много често носят смущения в отношенията, но онези, които гледат да практикуват "Евангелието у Дома", винаги намират правилните корективи за своите разногласия.
С Исус у Дома винаги ще съществува хармония.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
ДЕЙСТВИЕ И ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ
ДЕЙСТВИЕ И ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Какво се случва с един човек, чийто живот е отнет от някой друг? Възможно ли е този дух да се превърне в обсесор?
Отговор: Този човек, който е загубил живота си заради друг, трябва да намери помощ в света на духовете, така, както други, които са се дезинкарнирали от най-разнообразни причини, продължават нормално своето духовно съществуване. За това, ако той не разбере и не приеме състоянието и формата, в която е напуснал живота в плана на инкарнираните, ще трябва по необходимост да отговаря за тази ситуация. Ако не прости на своя мъчител и се ангажира с мисли от ниско ниво, ще привлече други низши духове, които със сигурност ще му внушат в ума чувства на отмъщение, като така той може да се превърне в обсесор на онзи, който го е отнел от материалния свят.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
сряда, 14 февруари 2018 г.
ПРИСТРАСТЯВАНИЯ И ПОРОЦИ
ПРИСТРАСТЯВАНИЯ И ПОРОЦИ
Еммануел/ Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: По отношение на наркотиците: имах всичко, кола, дом, семейство и пари в продължение на 20 години; срещнах се с различния начин на живот в подземния свят на престъпността, но не ми хареса. Един ден, след като бях употребявал кокаин 20 години, реших да спра. Днес съм вдовец, фалирах и съм разделен от семейството. Боря се, но е трудно. Какво може да иска духовния свят от мен, ако правя всичко искрено?
Отговор: Двайсет години на дълбок дисбаланс естествено провокира загубите, за които нашия брат сега съжалява. Когато не използваме разумно талантите, които са ни дадени, те изтичат през пръстите ни като пясък. Като е честен днес той не само дава възможност на духовната помощ да го поддържа и укрепва за бъдещи постижения, но и да пренастрои неговите психични енергии, запазвайки горчивите уроци като незаличими спомени. Исус казва: "От овцете на Отца Ми, никоя няма да се изгуби..." Той със сигурност го благославя за да започне отначало, от това, което му изглежда като нулата, но това е първата стъпка към постигането на съвършената душа, която някой ден той ще има...
Много мир!
Въпрос: Какво е духовното сдружаване между хора, които пушат, пият, употребяват дрога и злоупотребяват със секса?
Отговор: В действителност не става въпрос за някакъв вид приятелство, което обединява братята, които се наслаждават на грешките или на пристрастяванията. Това е вибрационния модел, който ги обединява, техните мисли винаги са фокусирани върху грешни практики, на които се отдават. Волята, която захранва порока, загрижеността за безпределно удоволствие, прави съвсем естествено тези хора взаимно да се търсят. Това работи по същия начин както магнитът привлича железната пила.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco
Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo
ЗАБОЛЯВАНИЯ И ИЗЦЕЛЕНИЕ
ЗАБОЛЯВАНИЯ И ИЗЦЕЛЕНИЕ
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Болните хора след дезинкарниране остават ли си болни? Дори и когато са очевидно просветлени духове? Или съществуват различни случаи?
Отговор: Когато се противим на Вселенските Закони, записани в нашата съвест и които се основават на Евангелието на любовта на Христос, ние придобиваме дългове, които се отразяват на обвивката на духа, т.е. на периспирита. Пребиваването в плътта предоставя възможност на периспирита да излъчи към физическото тяло тези отрицателни рефлекси, което предполага едно пречистване на създанието. Но, когато един човек преживява този процес с една негативна мислена нагласа на бунт, на песимизъм, без да търси ежедневно обновление за добро; без да търси да ползата/ поучението, той възпрепятства този процес на пречистване. Все едно сме преживели операция и правим противоположното на всички необходими препоръки. За това, в тези случаи болестта не благоприятства значително съкровено обновление напред в живота, нито прокарва някаква вътрешна промяна,т.е. във вътрешните норми на този дух. Той не е знаел как да премине през страданието. Следователно, тъй като няма промяна, след смъртта той продължава да формира в периспирита това, което е култивирал през живота - ще остане болен. При духовете, които независимо от обстоятелствата, живеят (прилагат) Евангелието на Христос, процеса е напълно различен.
Въпрос: Възможно ли е един човек да добави към своите мисли една депресия? Тя последица ли е от миналото на човека или не?
Отговор: Депресията може да има като една причина съзнанието, което притежава духът заради минали дългове под формата на вина. Въпреки това, не можем да генерализираме това твърдение. Във всеки случай култивирането на негативни мисли, постоянството ни в ниските вибрационни модели, съдействат това състояние да се получава докато се влоши до точка на създаване на порочен кръг. От друга страна, положителното мислене, силата на волята да повишим нашия вибрационен модел, службата към ближния, прилагането на любовта ни помагат да поддържаме нашия баланс.
Въпрос: Като имаме предвид степента на заслугите, как се дава изцелението във физико-духовното лечение? Изцелението бавно и прогресивно ли е или е бързо?
Отговор: Процеса на духовно лечение е много относителен и изцелението вече съществува само по себе си като едно доказателство за достойнствата на болния, като то много често се случва в една бърза форма. Пациентът се състезава да завладее изцелението по един окончателен начин, търсейки своето вътрешно укрепване чрез морална реформа и прилагане на милосърдие. Да помним винаги, че след като правел изцеления Исус препоръчвал: "Иди си и не съгрешавай повече."
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo (Ii)
Digitado Por: Lúcia Aydir.
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Болните хора след дезинкарниране остават ли си болни? Дори и когато са очевидно просветлени духове? Или съществуват различни случаи?
Отговор: Когато се противим на Вселенските Закони, записани в нашата съвест и които се основават на Евангелието на любовта на Христос, ние придобиваме дългове, които се отразяват на обвивката на духа, т.е. на периспирита. Пребиваването в плътта предоставя възможност на периспирита да излъчи към физическото тяло тези отрицателни рефлекси, което предполага едно пречистване на създанието. Но, когато един човек преживява този процес с една негативна мислена нагласа на бунт, на песимизъм, без да търси ежедневно обновление за добро; без да търси да ползата/ поучението, той възпрепятства този процес на пречистване. Все едно сме преживели операция и правим противоположното на всички необходими препоръки. За това, в тези случаи болестта не благоприятства значително съкровено обновление напред в живота, нито прокарва някаква вътрешна промяна,т.е. във вътрешните норми на този дух. Той не е знаел как да премине през страданието. Следователно, тъй като няма промяна, след смъртта той продължава да формира в периспирита това, което е култивирал през живота - ще остане болен. При духовете, които независимо от обстоятелствата, живеят (прилагат) Евангелието на Христос, процеса е напълно различен.
Въпрос: Възможно ли е един човек да добави към своите мисли една депресия? Тя последица ли е от миналото на човека или не?
Отговор: Депресията може да има като една причина съзнанието, което притежава духът заради минали дългове под формата на вина. Въпреки това, не можем да генерализираме това твърдение. Във всеки случай култивирането на негативни мисли, постоянството ни в ниските вибрационни модели, съдействат това състояние да се получава докато се влоши до точка на създаване на порочен кръг. От друга страна, положителното мислене, силата на волята да повишим нашия вибрационен модел, службата към ближния, прилагането на любовта ни помагат да поддържаме нашия баланс.
Въпрос: Като имаме предвид степента на заслугите, как се дава изцелението във физико-духовното лечение? Изцелението бавно и прогресивно ли е или е бързо?
Отговор: Процеса на духовно лечение е много относителен и изцелението вече съществува само по себе си като едно доказателство за достойнствата на болния, като то много често се случва в една бърза форма. Пациентът се състезава да завладее изцелението по един окончателен начин, търсейки своето вътрешно укрепване чрез морална реформа и прилагане на милосърдие. Да помним винаги, че след като правел изцеления Исус препоръчвал: "Иди си и не съгрешавай повече."
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo (Ii)
Digitado Por: Lúcia Aydir.
ОБСЕБВАНЕ въпроси към медиума ШИКО ШАВИЕР
ОБСЕБВАНЕ
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Докато едно обсебване продължава цял живот, обсебената душа ще има ли малко светлина (награда, заслуга) заради страданието, което е изживяла, дори ако не е имала възможност да се възстанови?
Отговор: Да живееш под игото на нежелано обсебване със сигурност е продукт на тясна връзка между обсебен и обсесор, тъй като този процес не се случва само в една посока. С други думи, винаги има безброй причини, които поддържат тази връзка между два духа.Фактът, че въплътения дух живее при тези условия не му позволява автоматично да събере дивиденти без усилие, защото ако страданието му не носи прошка и любов, обсебения едва ли ще може да се отърве от неговия спътник. И обратното, ако този, който страда от обсебването, се опитва да възприеме правилното поведение пред факта, като действа с истинско смирение и усещане за братска любов, със сигурност ще постигне изкупуване на дълга си, защото в същото време ще е помогнал* на мъчителя си.
* - когато на един дух-обсесор му се помогне да се трансформира, да разбере по-дълбоко причините за изпитанията, за страданията и онова на което е бил подложен в даден минал живот, което в неговите очи може да е много ужасна несправедливост, която да го е довела да търси отмъщение чрез обсебване на мъчителя от миналия му живот, то вече отпада желанието за отмъщение и духа си тръгва олекнал, разбрал и простил. За това помага, ако обсебения осъзнае собствената си отговорност за създаденото положение и възприеме едно правилно отношение на братска любов, състрадание, желание да се поправи и изкупи дълга си към другата душа.
Въпрос: Аз имам католическо семейство, а съм привърженик на доктрината на Спиритизма. Усетих, че моя брат има силно негативно влияние и за това го заведох в Спиритистки Център. Всички обсесори се появиха и трябваше да го настаним в Спиритисткия санаторум. Къде сбърках, чувствам се виновен?
Отговор: Не се чувствайте виновен. Вашият брат, според заслугите му, ще си възвърне равновесието. Лечението с деобсебване трябва да се извършва постепенно, за да се избегне психическата агресия. Терапиите в Спиритисткия санаториум са много ефективни, така че се молете и вярвайте, като искате духовно равновесие за вашия брат.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo (Ii)
Digitado Por: Lúcia Aydir.
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Докато едно обсебване продължава цял живот, обсебената душа ще има ли малко светлина (награда, заслуга) заради страданието, което е изживяла, дори ако не е имала възможност да се възстанови?
Отговор: Да живееш под игото на нежелано обсебване със сигурност е продукт на тясна връзка между обсебен и обсесор, тъй като този процес не се случва само в една посока. С други думи, винаги има безброй причини, които поддържат тази връзка между два духа.Фактът, че въплътения дух живее при тези условия не му позволява автоматично да събере дивиденти без усилие, защото ако страданието му не носи прошка и любов, обсебения едва ли ще може да се отърве от неговия спътник. И обратното, ако този, който страда от обсебването, се опитва да възприеме правилното поведение пред факта, като действа с истинско смирение и усещане за братска любов, със сигурност ще постигне изкупуване на дълга си, защото в същото време ще е помогнал* на мъчителя си.
* - когато на един дух-обсесор му се помогне да се трансформира, да разбере по-дълбоко причините за изпитанията, за страданията и онова на което е бил подложен в даден минал живот, което в неговите очи може да е много ужасна несправедливост, която да го е довела да търси отмъщение чрез обсебване на мъчителя от миналия му живот, то вече отпада желанието за отмъщение и духа си тръгва олекнал, разбрал и простил. За това помага, ако обсебения осъзнае собствената си отговорност за създаденото положение и възприеме едно правилно отношение на братска любов, състрадание, желание да се поправи и изкупи дълга си към другата душа.
Въпрос: Аз имам католическо семейство, а съм привърженик на доктрината на Спиритизма. Усетих, че моя брат има силно негативно влияние и за това го заведох в Спиритистки Център. Всички обсесори се появиха и трябваше да го настаним в Спиритисткия санаторум. Къде сбърках, чувствам се виновен?
Отговор: Не се чувствайте виновен. Вашият брат, според заслугите му, ще си възвърне равновесието. Лечението с деобсебване трябва да се извършва постепенно, за да се избегне психическата агресия. Терапиите в Спиритисткия санаториум са много ефективни, така че се молете и вярвайте, като искате духовно равновесие за вашия брат.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo (Ii)
Digitado Por: Lúcia Aydir.
ИЗПИТАНИЕ И ИЗКУПЛЕНИЕ
ИЗПИТАНИЕ И ИЗКУПЛЕНИЕ
Еммануел/Франсиско Кандидо Шавиер
Въпрос: Как да приемем, че един човек страдащ от проказа или левкимия има тези болести по своя заслуга?
Отговор: Ежедневно думите заслуга и заслужава се използват по един насмешлив и отвратителен начин. Често чуваме следното: "Тя има съпруга, когото заслужава."
От гледна точка на Спиритизма термина заслуга представлява едно намаление (умилостивяване) за нашите болки и изпитания, както и на нашите страдания. Споменатите болести са изпити, които ние сами сме избрали още в Духовното ниво с цел да се отстранят нашите дългове.
Въпрос: Според един от членовете на тази маса всеки един от нас идва за да бъде богат или беден. Тогава, как се обяснява това, което Исус казва: "По-лесно е един бедняк да отиде в рая, отколкото един богаташ."
Отговор: Обикновено, когато един човек се роди богат, то е защото е избрал това изпитание на силата на волята си и на вярата над всеки материален интерес. Тъй като духът в състоянието между преражданията се чувства способен да изпълни такъв ангажимент, т.е. да бъде богат за да използва богатството си за добро, но въпреки това, когато се инкарнира бива омаян от удобствата и материалната сила, които богатството предлага, и в крайна сметка се проваля в своите цели. Ето защо Исус заявява, че: "По-лесно е камила да мине през иглени учи, отколкото богат да влезе в Божието Царство."
Въпрос: Защо съществуват хора осакатени, други пък са нещастни, а някои са богати?
Отговор: Всички изброени по-горе са последици, които трябва да имат една причина, ако вземем предвид, че Бог е добър и справедлив; следователно справедливи трябва да са и тези причини. Когато един човек се роди с физически дефект, принципно за засегнатия орган вече съществува причина в неговия духовен провал, т.е. трябва да злоупотребил с него. И така, може да се върне със същия този пострадал орган за да изкупи извършените грешки; Това е Закона за Причината и Следствието.
Ако някои се раждат богати, а други бедни, целта е да се види какво ще постигне човек при едни и при други условия. И така, ние биваме изпитвани през различните инкарнации и израстваме духовно с нашите собствени опитности.
Da Obra “Plantão De Respostas “ – Emmanuel E Francisco Cândido Xavier.
Promotor Do Evento: Pinga Fogo (Ii)
Digitado Por: Lúcia Aydir.
сряда, 3 януари 2018 г.
Детски поучителни приказки - Буболечката - ПРИКАЗКА ЗА СМИРЕНИЕТО
Не един и двама от вас ще разпознаят в главната героиня свои близки приятели от детските години, а на онези, които им стига честността и куража да погледнат към себе си може би ще открият и свои черти там.
Често това са "популярните лица", зад чиято красива фасада се крие нещо друго.
Колко много младежи обаче и днес вървят именно по този път - на арогантността, на себичността, суетата и незачитането на никой и нищо.
Тъжен е този път, освен ако не успеят да видят как сами се обричат на самота и не опитат да променят гледната си точка.
Всеки човек е ценен и има какво да даде на този свят и на околните. Един може да изпъква с едни таланти и качества, но друг привидно ощетен от тях, със сигурност има други скрити съкровища, които тепърва ще открива и изразява в своя живот.
-
превод: Памела Пенева
четене: Зия
Детски поучителни приказки
- пдф версия на книгата
"ЖИВОТЪТ НИ НАУЧИ"
-
автор: Maria Ida Bachega Bolçone,
"A Vida Ensinou"
Често това са "популярните лица", зад чиято красива фасада се крие нещо друго.
Колко много младежи обаче и днес вървят именно по този път - на арогантността, на себичността, суетата и незачитането на никой и нищо.
Тъжен е този път, освен ако не успеят да видят как сами се обричат на самота и не опитат да променят гледната си точка.
Всеки човек е ценен и има какво да даде на този свят и на околните. Един може да изпъква с едни таланти и качества, но друг привидно ощетен от тях, със сигурност има други скрити съкровища, които тепърва ще открива и изразява в своя живот.
-
превод: Памела Пенева
четене: Зия
Детски поучителни приказки
- пдф версия на книгата
"ЖИВОТЪТ НИ НАУЧИ"
-
автор: Maria Ida Bachega Bolçone,
"A Vida Ensinou"
Детски поучителни приказки - Семена - ЗА СПОДЕЛЯНЕТО С ДРУГИТЕ
Егоизма при децата, тема, с която много родители не знаят как да се справят и какъв подход да изберат.
Това е първата от поредица приказки на спиритистката авторка Maria Ida Bachega Bolçone насочени към възпитанието на малки и големи в най-важните Христови принципи, които крепят едно общество здраво и сплотено.
С благодарност на нашите прелестни помощнички
Памела и Зия, за превода от английски език и прочитането на тази поучителна приказка.
автор: Maria Ida Bachega Bolçone,
"A Vida Ensinou"
превод: Памела Пенева
четене: Зия
Превод на цялата книжка „ ЖИВОТЪТ НИ УЧИ“ може да изтеглите тук:
https://drive.google.com/file/d/1eTpilgcqzhunCT2o7GV3pmPaoYBq8Xod/view?usp=sharing
Това е първата от поредица приказки на спиритистката авторка Maria Ida Bachega Bolçone насочени към възпитанието на малки и големи в най-важните Христови принципи, които крепят едно общество здраво и сплотено.
С благодарност на нашите прелестни помощнички
Памела и Зия, за превода от английски език и прочитането на тази поучителна приказка.
"A Vida Ensinou"
превод: Памела Пенева
четене: Зия
Превод на цялата книжка „ ЖИВОТЪТ НИ УЧИ“ може да изтеглите тук:
https://drive.google.com/file/d/1eTpilgcqzhunCT2o7GV3pmPaoYBq8Xod/view?usp=sharing
понеделник, 11 декември 2017 г.
ОБСЕБВАНЕ 3 - Лечение и терапия на Обсебване
Лечение и терапия на Обсебване
Прости или по-слабо развити обсебвания
ВЪВЕДЕНИЕ
В "Генезис" Алан Кардек пише, че в повечето случаи за обсебения индивид неговата собствена усърдна работа в посока себеразвитие е достатъчна, за да го освободи от неговия обсесор без помощта на другите.
Това е така, когато процеса не е станал твърде тежък и обсебения индивид е в състояние да разпознае възможността за едно външно влияние. Някои сигнали, които биха посочили такова ниво на обсебване включват: странни идеи, с които индивида улавя, че често се забавлява, но които имат неприемливо естество и не са типични за неговата собствена личност; внезапни смени на настроението и чести пристъпи на негативни чувства (тъга, гняв, страх и т.н.) и желанието да потъваш в тях въпреки липса на налични причини за тяхното присъствие; появата или усещането на физически заболявания без никакво медицинско обяснение и т.н.
Прости или по-слабо развити обсебвания
ВЪВЕДЕНИЕ
В "Генезис" Алан Кардек пише, че в повечето случаи за обсебения индивид неговата собствена усърдна работа в посока себеразвитие е достатъчна, за да го освободи от неговия обсесор без помощта на другите.
Това е така, когато процеса не е станал твърде тежък и обсебения индивид е в състояние да разпознае възможността за едно външно влияние. Някои сигнали, които биха посочили такова ниво на обсебване включват: странни идеи, с които индивида улавя, че често се забавлява, но които имат неприемливо естество и не са типични за неговата собствена личност; внезапни смени на настроението и чести пристъпи на негативни чувства (тъга, гняв, страх и т.н.) и желанието да потъваш в тях въпреки липса на налични причини за тяхното присъствие; появата или усещането на физически заболявания без никакво медицинско обяснение и т.н.
четвъртък, 7 декември 2017 г.
Обсебване 2 част - ПРИЧИНИ
Нека сега разгледаме ЧЕТИРИ ПРИЧИНИ ЗА ОБСЕБВАНЕ, чрез които ще видим и вибрационния афинитет и фактора на моралните недостатъци в тези различни случаи.
МОРАЛНИ НЕДОСТАТЪЦИ
Тази причина е директен резултат от Закона за афинитета, според който ние привличаме компанията на други, и инкарнирани и дезинкарнирани, чиито идеи и склонности са подобни на нашите собствени. Например един човек, който мисли и действа поради слабости като гордост, завист, алчност, омраза и т.н., както и такъв, който участва в нездравословно поведение като злоупотребата с алкохол, наркотици, дори храна, безразборна и/или насилствена сексуална активност, умишлено малтретиране на други хора и т.н., ще привлекат, според природния закон, духовни спътници с подобен характер, на които им доставя удоволствие да гледат деянията на такъв индивид, и които дори се "хранят" от енергията, която такъв човек излъчва.
МОРАЛНИ НЕДОСТАТЪЦИ
Тази причина е директен резултат от Закона за афинитета, според който ние привличаме компанията на други, и инкарнирани и дезинкарнирани, чиито идеи и склонности са подобни на нашите собствени. Например един човек, който мисли и действа поради слабости като гордост, завист, алчност, омраза и т.н., както и такъв, който участва в нездравословно поведение като злоупотребата с алкохол, наркотици, дори храна, безразборна и/или насилствена сексуална активност, умишлено малтретиране на други хора и т.н., ще привлекат, според природния закон, духовни спътници с подобен характер, на които им доставя удоволствие да гледат деянията на такъв индивид, и които дори се "хранят" от енергията, която такъв човек излъчва.
сряда, 6 декември 2017 г.
КАКВО Е ОБСЕБВАНЕ, режим на действие 1 ЧАСТ
ВЪВЕДЕНИЕ
Навсякъде около нас има духове от различни нива на еволюция и морално и интелектуално развитие, които редовно ни влияят чрез техните внушения и интуиция, били те позитивни или негативни, в зависимост от природата на духа. Това е, защото материалния свят, в който ние живеем оперира в едно постоянно взаимодействие с духовната сфера, която съществува паралелно с него. Съществата от двата свята са способни да влияят и да си въздействат едно на друго.
Да не забравяме само, че самите ние също сме духове - инкарнирани във физическо тяло в дадения момент, в нашето прераждане на земята.
Навсякъде около нас има духове от различни нива на еволюция и морално и интелектуално развитие, които редовно ни влияят чрез техните внушения и интуиция, били те позитивни или негативни, в зависимост от природата на духа. Това е, защото материалния свят, в който ние живеем оперира в едно постоянно взаимодействие с духовната сфера, която съществува паралелно с него. Съществата от двата свята са способни да влияят и да си въздействат едно на друго.
Да не забравяме само, че самите ние също сме духове - инкарнирани във физическо тяло в дадения момент, в нашето прераждане на земята.
събота, 2 декември 2017 г.
Духът на амбициозният учен - духовни причини за физическите страдания
Защо понякога съдбата на някои хора е само мъки и страдания от люлката до гроба?
Как се обяснява това с миналите ни постъпки в предшестващи животи?
Как се обяснява това с миналите ни постъпки в предшестващи животи?
Едно обяснение дадено на спиритистки сеанс за големите физически страдания на една жена през целия и живот от раждането до смъртта.
събота, 11 ноември 2017 г.
Клара - страдащ дух, сеанси на Парижко Спиритическо общество 1861г.
Парижко Спиритическо общество 1861г. - Духът на Клара
Клара - страдащ дух
Парижко Спиритическо общество 1861г.
Духът, който осигури следващото общуване, беше на жена, която медиума познаваше приживе,
и чието поведение поради характера и напълно оправдава мъчението, което тя преживяваше.
Нещо повече - тя беше обхваната от прекалено чувство на гордост и егоцентричност,
което се отразява в третото общуване с нея, особено, когато тя очаква медиума да обръща внимание единствено на нея. Тези общувания са получени по различно време
И последните три вече показват един виден прогрес в състоянието на духа, благодарение на грижите на медиума, който е поел нейното морално обучение.
Откъс от книгата "Рай и Ад"
на Алан Кардек
-
превод: П. Николова
spiritismallankardecbg.blogspot.bg
Клара - страдащ дух
Парижко Спиритическо общество 1861г.
Духът, който осигури следващото общуване, беше на жена, която медиума познаваше приживе,
и чието поведение поради характера и напълно оправдава мъчението, което тя преживяваше.
Нещо повече - тя беше обхваната от прекалено чувство на гордост и егоцентричност,
което се отразява в третото общуване с нея, особено, когато тя очаква медиума да обръща внимание единствено на нея. Тези общувания са получени по различно време
И последните три вече показват един виден прогрес в състоянието на духа, благодарение на грижите на медиума, който е поел нейното морално обучение.
Откъс от книгата "Рай и Ад"
на Алан Кардек
-
превод: П. Николова
spiritismallankardecbg.blogspot.bg
събота, 7 октомври 2017 г.
Дивалдо Франко за спиритистките медиумни събирания
Какво е медиумно събиране и действително помагат ли инкарнирани хора на дезинкарнирани духове по време на такива срещи разказва бразилския медиум Дивалдо Франко.
Дивалдо Франко за своята дарба и за най-голямата опасност за медиумите
Какви препоръки дава и кои са най-големите опасности, на които са изложени медиумите в своята работа?
сряда, 27 септември 2017 г.
ПОКАНА ЗА ПРАВЕДНОСТ
ПОКАНА ЗА ПРАВЕДНОСТ
“Но когато те поканят, иди."
Исус (Лука, 14:10)
По всяко време праведността е съставлявала божествения фонтан способен да осигурява безсмъртни ценности. Индивида, който разсъждава, трябва да е наблюдавал, че периода на детството е една съвкупност от призиви, покани да тръгнем към върховния извор.
Свещената покана се повтаря година след година. Тя слиза долу чрез нашите обичащи човешки родители, нашите академични ментори, от здравословния материал за четене, от религиозните чувства, и от нашите общи приятели.
И въпреки това много малко умове достигат юношество с внимание фокусирано върху един по-висш призив. Почти всички хора слушат призивите от нисш характер, забравяйки своите ценни задължения.
Независимо от това призивите продължават да идват.
Тук това може да бъде една книга от приятел тихо разкриваща истина;
там може да е един щедър спътник, който настоява за съществуването на просветлени реалности на живота.
Бунтарството в човека все пак, дори след зрялост, обикновено се смее безсъзнателно, продължавайки да преминава в един принудителен ход в посока на естествените разочарования, което ще наложи по-балансирани мисли.
В Евангелието на Исус поканата за праведност е облечена във вечната истина. Приемайки я, ние ще бъдем в състояние да продължим към срещата с нашия Отец без колебание.
Ако християнския тромпет вече е достигнал ушите ви, приемете истината му без колебание.
Не чакайте за бодлите на необходимостта.
По време на буря става по-трудно да се види пристанището.
Мнозинството от нашите братя на Земята вървят към Бог под ултиматума на много болка, за това не чакайте за ударите от сенките, когато можете спокойно да следвате ясните пътеки на любовта.
XAVIER, Francisco Cândido.
Our Daily Bread – Item 39 - By the Spirit Emmanuel
– Spiritist Alliance for Books. Published by ISC 2005.
“Но когато те поканят, иди."
Исус (Лука, 14:10)
По всяко време праведността е съставлявала божествения фонтан способен да осигурява безсмъртни ценности. Индивида, който разсъждава, трябва да е наблюдавал, че периода на детството е една съвкупност от призиви, покани да тръгнем към върховния извор.
Свещената покана се повтаря година след година. Тя слиза долу чрез нашите обичащи човешки родители, нашите академични ментори, от здравословния материал за четене, от религиозните чувства, и от нашите общи приятели.
И въпреки това много малко умове достигат юношество с внимание фокусирано върху един по-висш призив. Почти всички хора слушат призивите от нисш характер, забравяйки своите ценни задължения.
Независимо от това призивите продължават да идват.
Тук това може да бъде една книга от приятел тихо разкриваща истина;
там може да е един щедър спътник, който настоява за съществуването на просветлени реалности на живота.
Бунтарството в човека все пак, дори след зрялост, обикновено се смее безсъзнателно, продължавайки да преминава в един принудителен ход в посока на естествените разочарования, което ще наложи по-балансирани мисли.
В Евангелието на Исус поканата за праведност е облечена във вечната истина. Приемайки я, ние ще бъдем в състояние да продължим към срещата с нашия Отец без колебание.
Ако християнския тромпет вече е достигнал ушите ви, приемете истината му без колебание.
Не чакайте за бодлите на необходимостта.
По време на буря става по-трудно да се види пристанището.
Мнозинството от нашите братя на Земята вървят към Бог под ултиматума на много болка, за това не чакайте за ударите от сенките, когато можете спокойно да следвате ясните пътеки на любовта.
XAVIER, Francisco Cândido.
Our Daily Bread – Item 39 - By the Spirit Emmanuel
– Spiritist Alliance for Books. Published by ISC 2005.
петък, 28 юли 2017 г.
Почитай майка си и баща си - истинското ни семейство - духовно и телесно родство
Понякога има едно необяснимо напрежение, а за жалост в някои случаи и открита враждебност в едно семейство между родители и деца, случва се и предпочитание на едното дете и пренебрегване на другото, или вражда, конкуренция и завист между братя и сестри и ожесточаването им един срещу друг до степен на стари години да не си говорят като заклети врагове.
Всички тези проблеми разрушават живота на много хора.
Те не само отравят съществуването и отнемат радостта на онези, които си позволяват лукса да изпитват такива ниски емоции, те засягат и децата и внуците им.
Ако вие по някакъв начин, пряк или косвен, сте засегнати от подобни сложни семейни отношения, то може да чуете този запис - една по-различна духовна гледна точка по темата получена с помощта на Духа на св. Августин, който е допринесъл за записването на много послания от духовния свят по важни въпроси.
Тази информация няма да усмири роднината, който така ви огорчава всеки път като се видите, но ще повлияе на вас, така че вече неговото поведение да не ви докосва, да не ви наранява. Защото онова, което разбираме и в което виждаме по-висш смисъл вече не е такава драма, нито му се връзваме така лесно, както преди.
Когато изслушате този запис и пак си спомните своята семейна ситуация и отношенията, в които има по-голямо напрежение - погледнете на онзи, човек, който ви огорчава по малко по-различен начин сега - не гледайте годините му, нито побелелите му коси, ако е ваш родител, а го вижте като детето, което е дошло да се учи, дух - в урок, който може би сега не се справя точно така, както си е бил планирал преди раждането, и за това го наричам дете - защото може да е постигнал много в някои области на развитие, дори да е доста по-успешен, но в други се справя слабо - и резултата е вашите напрегнати и болезнени отношения...
Спрете да търсите мъдрост или отговорно поведение у него, а опитайте да погледнете с разбирането, че няма как такъв човек да надскочи нивото си, учебния си клас, в който се учи - защото не може ученик от 2ри клас да очаквате да решава задачите от 5ти... т.е. спрете да имате очаквания!
Снизхождение към грешките, милосърдие и състрадание са нужни, и много много разбиране и любов, за да може човек да прощава.
Ние всички сме Духове в уроци, когато си дадем сметка за това и видим отвъд обвивката, ще можем по-лесно да разбираме изпитанията и отношенията си с другите. Едно е да планира душата инкарнацията си - слагайки смело и това и онова, позабравила малко какво е било в материята, и съвсем друго е да попадне вече в тяло и да се сблъска с всички екстри съпровождащи този процес. Бъдете великодушни, опитайте се в сърцето си да освободите всички тежки чувства, ако е нужно и видите че контактите с роднините постоянно ви палят и не можете да не изпитвате агресия или силно страдание - дайте си време, сложете здравословна дистанция, и се молете за тях и за вас. И когато имате срещи - подхождайте към тях различно - все едно срещу ви седи душата, без егото и гордостта на личността, които винаги съсипват всичко, а само душата в един неутрален вид, и опитвайте да провокирате в тях хубавите спомени, да усетят и уважението ви за миналите споделени радости (колкото и малко да са). Дори и да не сте имали радости заедно - спомнете си колко ползи и сила сте извлекли от трудните години прекарани заедно, колко много сте научили, колко сила сте придобили... Това пак заслужава едно "Благодаря, че си мой баща, майка, син, дъщеря, брат, сестра..."
Дайте им любов в малките неща, поощрете ги, покажете им как да се изразяват, прегърнете ги, споделете им свои неща, гласувайте им доверие, нека усетят как се прави, всичко онова, което не са съумели и не са знаели как да ви дадат. Нека го почувстват...
И бъдете както Бог - Дълготърпеливи - наградата ви ще е голяма. Независимо дали вашият роднина ще ви покаже признаци на смекчаване на характера и промяна, или ще си умре с проклетия характер, който ви е тормозил цял живот. Вашите усилия се зачитат, вашето постоянство, разбиране, не-осъждане, любов и състрадание, великодушието ви към грешките на другите - всичко това ще ви се изплати в духовния свят - един актив за вашия Дух.
Какво е синовна преданост?
Кое е истинското ни семейство?
Колко са важни семейните връзки и кои са истинските връзки - телесните или духовните?
Защо понякога едно дете не се чувства част от собственото си семейство?
Защо нерядко някой родител се чувства отблъснат от собственото си дете?
Как се обясняват сложните семейни отношения на взаимно нараняване?
Съдържание:
Синовна преданост
Коя е майка ми и кои са братята ми? - от 6 мин.
За телесното родство и духовното родство - от 10 мин.
Указания от Духовете: Неблагодарността на децата - 13 мин.
Всички тези проблеми разрушават живота на много хора.
Те не само отравят съществуването и отнемат радостта на онези, които си позволяват лукса да изпитват такива ниски емоции, те засягат и децата и внуците им.
Ако вие по някакъв начин, пряк или косвен, сте засегнати от подобни сложни семейни отношения, то може да чуете този запис - една по-различна духовна гледна точка по темата получена с помощта на Духа на св. Августин, който е допринесъл за записването на много послания от духовния свят по важни въпроси.
Тази информация няма да усмири роднината, който така ви огорчава всеки път като се видите, но ще повлияе на вас, така че вече неговото поведение да не ви докосва, да не ви наранява. Защото онова, което разбираме и в което виждаме по-висш смисъл вече не е такава драма, нито му се връзваме така лесно, както преди.
Когато изслушате този запис и пак си спомните своята семейна ситуация и отношенията, в които има по-голямо напрежение - погледнете на онзи, човек, който ви огорчава по малко по-различен начин сега - не гледайте годините му, нито побелелите му коси, ако е ваш родител, а го вижте като детето, което е дошло да се учи, дух - в урок, който може би сега не се справя точно така, както си е бил планирал преди раждането, и за това го наричам дете - защото може да е постигнал много в някои области на развитие, дори да е доста по-успешен, но в други се справя слабо - и резултата е вашите напрегнати и болезнени отношения...
Спрете да търсите мъдрост или отговорно поведение у него, а опитайте да погледнете с разбирането, че няма как такъв човек да надскочи нивото си, учебния си клас, в който се учи - защото не може ученик от 2ри клас да очаквате да решава задачите от 5ти... т.е. спрете да имате очаквания!
Снизхождение към грешките, милосърдие и състрадание са нужни, и много много разбиране и любов, за да може човек да прощава.
Ние всички сме Духове в уроци, когато си дадем сметка за това и видим отвъд обвивката, ще можем по-лесно да разбираме изпитанията и отношенията си с другите. Едно е да планира душата инкарнацията си - слагайки смело и това и онова, позабравила малко какво е било в материята, и съвсем друго е да попадне вече в тяло и да се сблъска с всички екстри съпровождащи този процес. Бъдете великодушни, опитайте се в сърцето си да освободите всички тежки чувства, ако е нужно и видите че контактите с роднините постоянно ви палят и не можете да не изпитвате агресия или силно страдание - дайте си време, сложете здравословна дистанция, и се молете за тях и за вас. И когато имате срещи - подхождайте към тях различно - все едно срещу ви седи душата, без егото и гордостта на личността, които винаги съсипват всичко, а само душата в един неутрален вид, и опитвайте да провокирате в тях хубавите спомени, да усетят и уважението ви за миналите споделени радости (колкото и малко да са). Дори и да не сте имали радости заедно - спомнете си колко ползи и сила сте извлекли от трудните години прекарани заедно, колко много сте научили, колко сила сте придобили... Това пак заслужава едно "Благодаря, че си мой баща, майка, син, дъщеря, брат, сестра..."
Дайте им любов в малките неща, поощрете ги, покажете им как да се изразяват, прегърнете ги, споделете им свои неща, гласувайте им доверие, нека усетят как се прави, всичко онова, което не са съумели и не са знаели как да ви дадат. Нека го почувстват...
И бъдете както Бог - Дълготърпеливи - наградата ви ще е голяма. Независимо дали вашият роднина ще ви покаже признаци на смекчаване на характера и промяна, или ще си умре с проклетия характер, който ви е тормозил цял живот. Вашите усилия се зачитат, вашето постоянство, разбиране, не-осъждане, любов и състрадание, великодушието ви към грешките на другите - всичко това ще ви се изплати в духовния свят - един актив за вашия Дух.
Какво е синовна преданост?
Кое е истинското ни семейство?
Колко са важни семейните връзки и кои са истинските връзки - телесните или духовните?
Защо понякога едно дете не се чувства част от собственото си семейство?
Защо нерядко някой родител се чувства отблъснат от собственото си дете?
Как се обясняват сложните семейни отношения на взаимно нараняване?
Съдържание:
Синовна преданост
Коя е майка ми и кои са братята ми? - от 6 мин.
За телесното родство и духовното родство - от 10 мин.
Указания от Духовете: Неблагодарността на децата - 13 мин.
четвъртък, 13 юли 2017 г.
Случаят на Антоан Бел - САМОУБИЙСТВО поради обсебване
"Ние само искаме да узнаем какво е положението ти
и какво се случва с теб сега?
И ако ние можем да сме ти полезни по някакъв начин?"
Така започва разговорът с духа на Антоан Бел, бивш банков служител, проведен от Парижкото спиритическо общество на 17 Април 1865г., което по молба на негови близки приятели призовава духът му само 2 месеца след като той сам слага край на живота си.
Никоя история не е такава каквато изглежда на повърхността.
Всеки може да бъде на мястото на този Дух, за това не бързайте да го съдите по заглавието.
Божията милост е наистина безкрайна, а наш дълг е да говорим за нея и да окуражаваме събратята си, били те в материално тяло или в дух.
Един малък, но ярък пример за истинската дейност по милосърдие, благотворителност и утеха към страдащите духове, която извършва Спиритизма в своите практики.
Както живите се нуждаят от напътствия и утеха, когато се изгубят от своя път в земния живот, така и различните духове, които не успяват по различни причини да се присъединят към полагащото им се място в духовния свят, имат нужда от ориентация и окуражаване.
Случаят е откъс от книгата "Heaven and Hell" на Алан Кардек. (цялата книга онлайн за слушане http://www.kardecradio.com/index.php/spiritist-audio-books/heaven-and-hell)
превод: Павлина Николова
Група за изучаване на християнския Спиритизъм по Алан Кардек: https://www.facebook.com/groups/704234613047102/?ref=bookmarks
Преводи на оригинални творби на френския философ и медиум Алан Кардек, послания на Шико Шавиер и други спиритистки автори по теми като смъртта, живота в отвъдното, прераждането, изкуплението, самоубийството, обсебването, болестите и страданието, егото, злото и доброто, благотворителността и милосърдието, помощ за духовете и помощ за живите загубили свои близки: http://spiritismallankardecbg.blogspot.bg/
и какво се случва с теб сега?
И ако ние можем да сме ти полезни по някакъв начин?"
Така започва разговорът с духа на Антоан Бел, бивш банков служител, проведен от Парижкото спиритическо общество на 17 Април 1865г., което по молба на негови близки приятели призовава духът му само 2 месеца след като той сам слага край на живота си.
Никоя история не е такава каквато изглежда на повърхността.
Всеки може да бъде на мястото на този Дух, за това не бързайте да го съдите по заглавието.
Божията милост е наистина безкрайна, а наш дълг е да говорим за нея и да окуражаваме събратята си, били те в материално тяло или в дух.
Един малък, но ярък пример за истинската дейност по милосърдие, благотворителност и утеха към страдащите духове, която извършва Спиритизма в своите практики.
Както живите се нуждаят от напътствия и утеха, когато се изгубят от своя път в земния живот, така и различните духове, които не успяват по различни причини да се присъединят към полагащото им се място в духовния свят, имат нужда от ориентация и окуражаване.
Случаят е откъс от книгата "Heaven and Hell" на Алан Кардек. (цялата книга онлайн за слушане http://www.kardecradio.com/index.php/spiritist-audio-books/heaven-and-hell)
превод: Павлина Николова
Група за изучаване на християнския Спиритизъм по Алан Кардек: https://www.facebook.com/groups/704234613047102/?ref=bookmarks
Преводи на оригинални творби на френския философ и медиум Алан Кардек, послания на Шико Шавиер и други спиритистки автори по теми като смъртта, живота в отвъдното, прераждането, изкуплението, самоубийството, обсебването, болестите и страданието, егото, злото и доброто, благотворителността и милосърдието, помощ за духовете и помощ за живите загубили свои близки: http://spiritismallankardecbg.blogspot.bg/
сряда, 31 май 2017 г.
Духовете (духовните водачи) не идват за да лишат човека от Закона за работата
В работата си с регресия в минали животи често съм чувала хора да изразява съмнения не получаваме ли наготово всичко, ако се допитваме до подобни средства, не пречи ли това на нашите уроци и развитие. А някои от тях откровено смятаха, че това не бива да се прави и че не е редно да се "съкращава" и улеснява така пътя за развитието на духа.
Между моята работа като терапевт и човек, който среща най-различни съдби, истории за души, които започват далеч назад и ще продължат още много животи напред след настоящия, и Спиритизма, който обяснява интересните, но и често не разбирани връзки между физическия материален свят на хората и нематериалния свят на Духовете, и който на свой ред лекува душите - и на инкарнирани и на дезинкарнирани, всъщност има много общо.
Повечето от вас знаят за съществуването на духовните водачи и че всеки от нас има такъв (един или повече) - Духове, които са преминали сериозно развитие и в определен етап са заслужили отговорността да насочват и съветват други духове, докато те изживяват своите учебни изпитания в инкарнации във физическо тяло.
В една част от терапевтичния процес на регресията в минали животи, когато молим за помощ духовния водач на човека и задаваме към него важни за настоящия живот въпроси, забелязах една тенденция, която се повтаряше отново и отново.
Тази тенденция оборва страховете на първата група хора, за които писах в началото - страховете, че нещо ще ти се даде наготово и няма да си научиш уроците.
Следния откъс от "Евангелие според Спиритизма" написана още през средата на 19 век от френския философ Алан Кардек съвпада изцяло с наблюденията ми върху общуването с духовните водачи в регресия.
"Търсете и ще намерите
Ако Бог беше лишил човека от работа за тялото, неговите крайници щяха да атрофират; ако беше го лишил от работа за интелекта, неговия дух щеше да остане в детството, в състояние на животински инстинкт. За това е направил работата необходимост за него и му е казал: Търси и ще намериш; работи и ще произведеш. По този начин ще бъдеш дете на своите деяния, ще получиш заслуженото за тях и ще бъдеш възнаграден според това, което си направил.
Поради този принцип Духовете (духовните водачи от моите наблюдения също) не спестяват на човека изследователската работа, предоставяйки му вече готови за употреба открития (готови отговори) и нововъведения, така че той да не прави друго освен да взима това, което поставят в ръцете му, без дори да изпита неудобството да се наведе за да вземе или пък да мисли. Ако беше така и най-мързеливия щеше да може да забогатее, и най-невежия щеше да стане мъдър, без да им струва нищо, и двамата щяха да си припишат заслуги, които нямат.
Не, Духовете (духовните водачи) не идват за да лишат човека от Закона за работата: те дават единствено за да му покажат целта, която си струва да постигне и пътят, който води към нея, казвайки му:
"Върви и ще пристигнеш.
Ще се сблъскаш с камъни;
гледай и сам ги премахвай.
Ние ще ти дадем необходимата сила, ако искаш да я използваш."
Помолете се за светлина, която да освети пътя ви и тя ще ви бъде дадена;
помолете се за сили, за да устоите на злото и ще ги имате;
помолете се за помощ на Добрите Духове и те ще ви придружат
и както ангелът на Тобиас, ще ви водят;
помолете за добри съвети и те никога няма да ви бъдат отказани;
почукайте на нашата врата и тя ще ви се отвори.
Но помолете искрено, с вяра, доверие и страст;
покажете се смирени, а не арогантни,
или ще бъдете оставени на своите собствени сили
и вашето падение ще бъде наказание за гордостта ви."
Откъсът е от Евангелие според Спиритизма,
Глава 25 - Търсете и ще намерите
Павлина Николова,
Блог Хипнотична регресия и минали животи
http://dolorescannonbg.blogspot.bg
Между моята работа като терапевт и човек, който среща най-различни съдби, истории за души, които започват далеч назад и ще продължат още много животи напред след настоящия, и Спиритизма, който обяснява интересните, но и често не разбирани връзки между физическия материален свят на хората и нематериалния свят на Духовете, и който на свой ред лекува душите - и на инкарнирани и на дезинкарнирани, всъщност има много общо.
Повечето от вас знаят за съществуването на духовните водачи и че всеки от нас има такъв (един или повече) - Духове, които са преминали сериозно развитие и в определен етап са заслужили отговорността да насочват и съветват други духове, докато те изживяват своите учебни изпитания в инкарнации във физическо тяло.
В една част от терапевтичния процес на регресията в минали животи, когато молим за помощ духовния водач на човека и задаваме към него важни за настоящия живот въпроси, забелязах една тенденция, която се повтаряше отново и отново.
Тази тенденция оборва страховете на първата група хора, за които писах в началото - страховете, че нещо ще ти се даде наготово и няма да си научиш уроците.
Следния откъс от "Евангелие според Спиритизма" написана още през средата на 19 век от френския философ Алан Кардек съвпада изцяло с наблюденията ми върху общуването с духовните водачи в регресия.
"Търсете и ще намерите
Ако Бог беше лишил човека от работа за тялото, неговите крайници щяха да атрофират; ако беше го лишил от работа за интелекта, неговия дух щеше да остане в детството, в състояние на животински инстинкт. За това е направил работата необходимост за него и му е казал: Търси и ще намериш; работи и ще произведеш. По този начин ще бъдеш дете на своите деяния, ще получиш заслуженото за тях и ще бъдеш възнаграден според това, което си направил.
Поради този принцип Духовете (духовните водачи от моите наблюдения също) не спестяват на човека изследователската работа, предоставяйки му вече готови за употреба открития (готови отговори) и нововъведения, така че той да не прави друго освен да взима това, което поставят в ръцете му, без дори да изпита неудобството да се наведе за да вземе или пък да мисли. Ако беше така и най-мързеливия щеше да може да забогатее, и най-невежия щеше да стане мъдър, без да им струва нищо, и двамата щяха да си припишат заслуги, които нямат.
Не, Духовете (духовните водачи) не идват за да лишат човека от Закона за работата: те дават единствено за да му покажат целта, която си струва да постигне и пътят, който води към нея, казвайки му:
"Върви и ще пристигнеш.
Ще се сблъскаш с камъни;
гледай и сам ги премахвай.
Ние ще ти дадем необходимата сила, ако искаш да я използваш."
Помолете се за светлина, която да освети пътя ви и тя ще ви бъде дадена;
помолете се за сили, за да устоите на злото и ще ги имате;
помолете се за помощ на Добрите Духове и те ще ви придружат
и както ангелът на Тобиас, ще ви водят;
помолете за добри съвети и те никога няма да ви бъдат отказани;
почукайте на нашата врата и тя ще ви се отвори.
Но помолете искрено, с вяра, доверие и страст;
покажете се смирени, а не арогантни,
или ще бъдете оставени на своите собствени сили
и вашето падение ще бъде наказание за гордостта ви."
Откъсът е от Евангелие според Спиритизма,
Глава 25 - Търсете и ще намерите
Павлина Николова,
Блог Хипнотична регресия и минали животи
http://dolorescannonbg.blogspot.bg
вторник, 25 април 2017 г.
Урок 6 - Дезинкарниране - отделяне на духа от физическото тяло
Лекции по Спиритизъм
(учение основано 1857г. от френския философ Алан Кардек)
-
УРОК 6
-
ДИСКАРНАЦИЯ
(дезинкарниране)
Carlos Roberto de Souza, M.D.,
Spiritist Medical Association – Brazil (AME-BRASIL)
Науката в момента приема мозъчната смърт, която обхваща пълното и необратимо спиране на функциите на целия енцефалон (мозък), включително не само мозъчната кора, а също и диенцефалона (междиния мозък), церебелума (малкия мозък) и особено мозъчния ствол. Установени са стандартни тестове и клинични критерии от световната научна общност за диагностициране на енцефалична смърт.
Ние, като спиритисти, също трябва да разграничаваме смъртта от дезинкарнирането (дискарнацията). Смъртта е едно биологично явление, при което многото органи и системи, които поддържат живота, спират, прогресивно и необратимо. Дезинкарнирането или дискарнацията, от своя страна, е процесът на разединяване между духа и физическото тяло, където духът постепенно се освобождава от магнитните връзки, които го свързват с материята, освобождавайки флуидните връзки, които ги обединяват. Следователно, обикновено процесът на дискарнация започва след биологичния феномен на смъртта. От своя страна, смъртта е само окончателна, след като мозъчния ствол стане неактивен. Мозъкът съдържа ромбоидната кухина (пода на 4та вентрикула), която е мястото на съюз между духа и физическото тяло, според Андре Луиз в книгата "Evolução em Dois Mundos" ("Еволюция в два свята") * * В книгата "Entrevistas" ("Интервюта") * от Франсиско Шавиер, д-р Безера де Менезес заявява, че дискарнацията води до пълна мозъчна тишина, както се установява от електроенцефалограмата. Докато се открива мозъчна активност, дори и минимална, духът остава свързан с тялото.
(учение основано 1857г. от френския философ Алан Кардек)
-
УРОК 6
-
ДИСКАРНАЦИЯ
(дезинкарниране)
Carlos Roberto de Souza, M.D.,
Spiritist Medical Association – Brazil (AME-BRASIL)
Науката в момента приема мозъчната смърт, която обхваща пълното и необратимо спиране на функциите на целия енцефалон (мозък), включително не само мозъчната кора, а също и диенцефалона (междиния мозък), церебелума (малкия мозък) и особено мозъчния ствол. Установени са стандартни тестове и клинични критерии от световната научна общност за диагностициране на енцефалична смърт.
Ние, като спиритисти, също трябва да разграничаваме смъртта от дезинкарнирането (дискарнацията). Смъртта е едно биологично явление, при което многото органи и системи, които поддържат живота, спират, прогресивно и необратимо. Дезинкарнирането или дискарнацията, от своя страна, е процесът на разединяване между духа и физическото тяло, където духът постепенно се освобождава от магнитните връзки, които го свързват с материята, освобождавайки флуидните връзки, които ги обединяват. Следователно, обикновено процесът на дискарнация започва след биологичния феномен на смъртта. От своя страна, смъртта е само окончателна, след като мозъчния ствол стане неактивен. Мозъкът съдържа ромбоидната кухина (пода на 4та вентрикула), която е мястото на съюз между духа и физическото тяло, според Андре Луиз в книгата "Evolução em Dois Mundos" ("Еволюция в два свята") * * В книгата "Entrevistas" ("Интервюта") * от Франсиско Шавиер, д-р Безера де Менезес заявява, че дискарнацията води до пълна мозъчна тишина, както се установява от електроенцефалограмата. Докато се открива мозъчна активност, дори и минимална, духът остава свързан с тялото.
понеделник, 17 април 2017 г.
САМ ЛИ СИ? Глава V - ДУХОВНОТО ЛЕЧЕНИЕ - за кармата и връзките от миналото
Една малка част от философията на Спиритизма под формата на филм описващ най-честата ситуация на взаимоотношения на разплата, когато има дисбаланс и единия от участниците е в тяло сега, а другия е все още дух и не е прероден.
Първа част на филма показва връзките от миналото и отношенията между духовете Отавио (който не е във физическо тяло) и Пауло (който е инкарниран сега), които в последствие се налага да бъдат лекувани. Закона за Причината и Следствие много често не бива разбран и хората смятат неговите проявления за несправедливости, наказание и т.н.
Обсебването, дори най-сложните му случаи, имат лечение.
САМ ЛИ СИ? Глава V представя едно духовно лечение, чрез което персонажа Отавио е спасен, подкрепен и просветен.
За това явление се знае твърде малко, по-скоро се свързва с неправилни концепции за зли духове и тъмни сили,
А реално онзи, който обсебва сме самите ние - така както го правим приживе един към друг, така често хванати в ниските страсти и емоции продължаваме да го правим и когато сме преминали през смъртта и вече сме само в духовно тяло.
Причината най-често е желание за отмъщение, ревност, вкопчване в материални обекти - къщи, места където сме живели, и не на последно място - хора, които сме обичали или които сме мразили. Всичко, което е крайна форма на пристрастяване към нещо друго е вид обсебване и може да държи един дух в плен на тези ниски енергии, които той самия подхранва.
Във филмите няма коментар, който да обяснява всичко като сцени и какво е показано - но ако се вгледате внимателно няма как да ви убегнат няколко неща.
Присъствието на един главен тъмен дух, този който изисква от другите да вършат лошо - да повлияят на хората да пият, да шофират след употреба на алкохол с опасност дори да загинат... с цел да си набави още "работници" - духове, които да му служат.
Колко позната история... дали пък известната фраза "Каквото Горе, такова и Долу" не означава именно колко приличат някои нива на духовния свят (вероятно най-ниските), на това, което имаме тук на Земята.
Друг много силен момент, който няма подобаващ коментар е във втора част на филмчето, когато показват Пауло, който се е променил и търси помощ за своя проблем с алкохола. Той първо приема дошлите на вратата му спиритисти, които го запознават с Исус. След това отива и в един от спиритистките центрове за помощ. Всяка вечер в дома им с Фернанда те казват молитви.
Цялото това нещо действа като огромна непробиваема защита, като щит срещу набезите на тъмните енергии и ниско вибриращи духове, какъвто по онова време е духът на Отавио.
Заслужава си човек да запомни това- каквото и да се е случило в миналото - и на когото и да сте длъжник, (нормално е като се има предвид колко много съществувания има духа за да се развива) то молитвата и живота в по-високите вибрации сам по себе си е най-добрата форма на защита.
И третия много важен момент - помощта, от която духа обсесор има нужда.
Както казах и множество изследвания на спиритистите, след много медиумни контакти и разговори плюс работата на Шико Шавиер и др., потвърждават, че не някакви зли сили атакуват човека, към когото е започнало обсебване - а дух, какъвто имаме и ние, дух на някой най-вероятно, който също е имал свои съществувания на Земята и по някаква причина има отношения за балансиране с обсебения човек.
Този дух обсесор трябва да бъде излекуван за да се прекрати обсебването, за да си тръгне той доброволно. Именно това представлява една огромна част от работата и молитвите, които се правят в Спиритистките центрове по света - нарича се Духовно лечение.
Накрая ще спомена нещо, което научих от една практика на Спиритизма, която се нарича "Евангелието у Дом". Основната идея на тази практика е в уречен ден и час, винаги по едно и също време, в дома да се събира семейството и да чете части от Евангелието или от основните книги на Алан Кардек, или трудове на Шико Шавиер и всичко, което действа просветляващо за духа. В началото и в края на тези духовни срещи се казва по една молитва на глас.
До този момент не знаех защо е нужно да бъде на глас. Обяснението, което ми се струва доста логично и е подкрепено с много практически случаи от работата още на Алан Кардек през 19 век, е че на нашата духовна семейна среща всъщност присъстват и слушат не малко духове, като голяма част от тях имат нужда от помощ и просветление, за да се издигнат над ниските страсти, които ги придържат закотвени в ниските нива след смъртта.
Казвайки на глас нашите молитви, четейки на глас избран материал за нашата духовна среща, ние всъщност го правим не само за себе си и нашето собствено просветление и изучаване на тези духовни концепции, но и за подпомагане на духовете в нужда.
Те чуват всичко.
Много такива случаи има споделени в книгата на Алан Кардек "Heaven and Hell".
Първа част на филма показва връзките от миналото и отношенията между духовете Отавио (който не е във физическо тяло) и Пауло (който е инкарниран сега), които в последствие се налага да бъдат лекувани. Закона за Причината и Следствие много често не бива разбран и хората смятат неговите проявления за несправедливости, наказание и т.н.
САМ ЛИ СИ? Глава V представя едно духовно лечение, чрез което персонажа Отавио е спасен, подкрепен и просветен.
За това явление се знае твърде малко, по-скоро се свързва с неправилни концепции за зли духове и тъмни сили,
А реално онзи, който обсебва сме самите ние - така както го правим приживе един към друг, така често хванати в ниските страсти и емоции продължаваме да го правим и когато сме преминали през смъртта и вече сме само в духовно тяло.
Причината най-често е желание за отмъщение, ревност, вкопчване в материални обекти - къщи, места където сме живели, и не на последно място - хора, които сме обичали или които сме мразили. Всичко, което е крайна форма на пристрастяване към нещо друго е вид обсебване и може да държи един дух в плен на тези ниски енергии, които той самия подхранва.
Във филмите няма коментар, който да обяснява всичко като сцени и какво е показано - но ако се вгледате внимателно няма как да ви убегнат няколко неща.
Присъствието на един главен тъмен дух, този който изисква от другите да вършат лошо - да повлияят на хората да пият, да шофират след употреба на алкохол с опасност дори да загинат... с цел да си набави още "работници" - духове, които да му служат.
Колко позната история... дали пък известната фраза "Каквото Горе, такова и Долу" не означава именно колко приличат някои нива на духовния свят (вероятно най-ниските), на това, което имаме тук на Земята.
Друг много силен момент, който няма подобаващ коментар е във втора част на филмчето, когато показват Пауло, който се е променил и търси помощ за своя проблем с алкохола. Той първо приема дошлите на вратата му спиритисти, които го запознават с Исус. След това отива и в един от спиритистките центрове за помощ. Всяка вечер в дома им с Фернанда те казват молитви.
Цялото това нещо действа като огромна непробиваема защита, като щит срещу набезите на тъмните енергии и ниско вибриращи духове, какъвто по онова време е духът на Отавио.
Заслужава си човек да запомни това- каквото и да се е случило в миналото - и на когото и да сте длъжник, (нормално е като се има предвид колко много съществувания има духа за да се развива) то молитвата и живота в по-високите вибрации сам по себе си е най-добрата форма на защита.
И третия много важен момент - помощта, от която духа обсесор има нужда.
Както казах и множество изследвания на спиритистите, след много медиумни контакти и разговори плюс работата на Шико Шавиер и др., потвърждават, че не някакви зли сили атакуват човека, към когото е започнало обсебване - а дух, какъвто имаме и ние, дух на някой най-вероятно, който също е имал свои съществувания на Земята и по някаква причина има отношения за балансиране с обсебения човек.
Този дух обсесор трябва да бъде излекуван за да се прекрати обсебването, за да си тръгне той доброволно. Именно това представлява една огромна част от работата и молитвите, които се правят в Спиритистките центрове по света - нарича се Духовно лечение.
Накрая ще спомена нещо, което научих от една практика на Спиритизма, която се нарича "Евангелието у Дом". Основната идея на тази практика е в уречен ден и час, винаги по едно и също време, в дома да се събира семейството и да чете части от Евангелието или от основните книги на Алан Кардек, или трудове на Шико Шавиер и всичко, което действа просветляващо за духа. В началото и в края на тези духовни срещи се казва по една молитва на глас.
До този момент не знаех защо е нужно да бъде на глас. Обяснението, което ми се струва доста логично и е подкрепено с много практически случаи от работата още на Алан Кардек през 19 век, е че на нашата духовна семейна среща всъщност присъстват и слушат не малко духове, като голяма част от тях имат нужда от помощ и просветление, за да се издигнат над ниските страсти, които ги придържат закотвени в ниските нива след смъртта.
Казвайки на глас нашите молитви, четейки на глас избран материал за нашата духовна среща, ние всъщност го правим не само за себе си и нашето собствено просветление и изучаване на тези духовни концепции, но и за подпомагане на духовете в нужда.
Те чуват всичко.
Много такива случаи има споделени в книгата на Алан Кардек "Heaven and Hell".
петък, 7 април 2017 г.
УРОК 3 - Спиритизъм и АЛАН КАРДЕК
Син на родители католици Алан Кардек бил отгледан в Протестантство, но не последвал никоя от тези две религии,
а предпочел да остане свободно мислещ и аналитичен човек.
Това изиграва основна роля, когато опитвайки да демистифицира феномените на Спиритизма, той сам се убеждава в реалността им.
Лекции по Спиритизъм
(учение основано 1857г. от френския философ Алан Кардек)
-
УРОК 3
-
Спиритизъм и АЛАН КАРДЕК
а предпочел да остане свободно мислещ и аналитичен човек.
Това изиграва основна роля, когато опитвайки да демистифицира феномените на Спиритизма, той сам се убеждава в реалността им.
Лекции по Спиритизъм
(учение основано 1857г. от френския философ Алан Кардек)
-
УРОК 3
-
Спиритизъм и АЛАН КАРДЕК
Абонамент за:
Публикации (Atom)


















