-- Да се родиш, да умреш, да се преродиш отново, и непрекъснато да прогресираш, това е Законът --
Преводи на оригинални творби на френския професор педагог и основател на Спиритизма Алан Кардек, послания на медиума Шико Шавиер и други автори по теми като смъртта, живота в отвъдното, прераждането, изкуплението, самоубийството, обсебването, болестите, духовете и помощ за живите загубили свои близки.
558. Духовете имат ли да правят нещо друго, освен да се занимават с личното си подобрение?
„Те сътрудничат за създаването на хармонията на Вселената, изпълнявайки желанията на Бог, като те са негови служители. Духовният живот е едно непрекъснато занимание, но не е нищо болезнено, както е животът на Земята, защото не съществува телесна умора, нито има тревоги за телесните нужди.“
559. Нисшите и несъвършени духове също ли изпълняват една полезна роля във Вселената?
555. С какво значение трябва да се дава квалификацията магьосник?
„Тези, които наричате магьосници са хора, които когато са добросъвестни, те се радват на определени способности, като магнетизираща сила или второ зрение. И когато те правят едни обикновено неразбираеми неща, то се смята, че те са надарени със свръхестествена сила. Не са ли били обявявани много от вашите мъдреци и вещите хора за магьосници в очите на невежите?“
Коментар на Кардек: Спиритизмът и Магнетизмът ни дават ключа към един огромен брой феномени, за които невежеството е изтъкало безброй басни, в които фактите са представени преувеличени от въображението. Ясното познание на тези две науки, които всъщност образуват една единствена, показваща реалността на нещата и техните истински причини, представляват най-добрата защита срещу суеверните идеи, защото разкриват какво е възможно и какво е невъзможно, кое е в законите на Природата и кое не е нищо повече от едно нелепо вярване.
556. Наистина ли някои хора имат силата да лекуват чрез обикновен контакт?
„Магнетизиращата сила може да достигне до там, когато е подкрепена от чистотата на чувствата и едно пламенно желание да правиш добро, защото тогава Добрите Духове идват да им помогнат. Все пак обаче трябва да сме подозрителни към начина, по който някои много доверчиви и ентусиазирани хора разказват нещата, винаги готови да приемат за чудодейно и най-простото и естествено нещо. Важно е да сте подозрителни и към разказите, които са пристрастни и е намесен личен интерес, които обикновено правят онези, които експлоатират доверчивостта на другите в своя полза."
БЛАГОСЛОВИИ И ПРОКЛЯТИЯ
557. Може ли благословията и проклятието да привлекат и доброто и злото върху този към когото са запратени?
„Бог не слуша несправедливото проклятие и онзи, който го произнася, става виновен пред него. Тъй като съществуват две противоположни сили, доброто и злото, проклятието може временно да окаже влияние, дори върху материята. Подобно влияние обаче се удостоверява единствено от Божията воля като усилване на теста за онзи, който е негов обект. Освен това често срещано е да бъдат прокълнати нечестивите, а добрите благословени. Но никога благословията и проклятието не могат да отклонят Провидението от пътят на справедливостта. То никога не наранява прокълнатия, ако не е зъл, а неговата защита не покрива благословения, освен ако не я заслужава."
Духовния автор Еммануел в книгата „Преди 2000 години“ психографирана от Шико Шавиер, ни разказва един епизод, в който римска дама на име Аурелия използва един магьосник, за да нарани съпругата на мъжа, когото е пожелала.
- Госпожо - казал магьосникът, - виждам пред себе си болезнени картини от вашия духовен живот от далечното минало! Виждам Делфи и как вие се опитвате да съблазните един мъж
който не ви принадлежи ... Този човек е същият мъж от настоящето... Същите души сега бродят в различни тела и вие трябва да се съобразите с ясното разделяне на линиите на съдбата!"
Аурелия го изслушала, изненадана и помръкнала, и отговорила:
- Какво казваш? Други животи? Един мъж, който не ми е принадлежал? Какво е всичко това?
- Да, нашият Дух, в този свят има дълга поредица от съществувания, които ни обогатяват вътрешно с максимални знания за задълженията, които живота ни носи!
Вие вече сте живели в Атина и в Делфи, в една фаза на големи падания по темата на любовта и днес, обмисляте същите възможности за задоволяване на вашите недостойни насилствени желания! От тук са минали безброй същества. Посъветвах много хора да упорстват в злите си цели, често неоправдани и низши; но за вашия случай има един глас, който говори по-силно на съвестта ми. Ако провокирате този човек, който е честен досега, възможно е неговото сърце, също неспокойно, да отговори на вашите капризи; и все пак не се предавайте на безумието на тази провокация, защото съдбата сега го е събрала с една любима душа! Не заставайте на пътя на тази жена, която смятате за съперница, защото намесата между нея и съпруга ѝ ще влоши вашите собствени наказания! Истината е, че сърцето ви не е подготвено за великото свещено себеотричане на истинската любов! Това, което вие
предполагате, че е дълбока и сублимирана любов, не е нищо повече от една зловредна за сърцето ви прищявка, на жена упорита и непредразположена да се саможертва за любовта на един любящ и лоялен спътник. Вие просто искате да умножите любовниците си, за да задоволите лекомислието си ...
Аурелия беше позеленяла, чувайки тези думи, които считаше за дръзки и обидни.
Тя искаше да се защити, но една мощна сила сякаш притискаше гърлото ѝ, анулирайки усилието на гласните струни.
След кратка пауза магьосникът продължи:
- Вярно е, че в моя живот съм сторил много злини, но всички знаят, че аз действам така. Аз не търся сянката на доброто социално положение, за да прикрия покварата на моето нещастно съществуване! ... Въпреки това аз искам да ви спася, защото при хипотезата, че последвате тези зли намерения, вашата съдба ще бъде проституция и нещастие, завършвайки с позорната смърт на връх на един меч ... "
* * *
Съществува една красива история на един известен магьосник, живял по времето на Римската империя.
Преобразуването на Киприян
Киприян (250-304), още много млад, син на много богато семейство, надарен с голям интелект, скоро бил очарован от мистериите на живота и смъртта. Той бързо разбрал, че там има мощни сили.
Пътувал из цяла Европа, изучавайки основните учители на доброто и злото. Скоро Киприян сам станал майстор и надминал всички.
Той започнал да приема клиенти, като призовавал Духовете, които въпреки че били много интелигентни и знаели много за магнетизма, не били развити морално и често работели за злото.
Нямало непреодолима бариера, невъзможна молба или скрита мистерия, която Духовете да не могат да разрешат.
Един ден обаче с една лекомислена, но обикновена молба всичко се променило.
Един богат млад мъж искал любовта на една млада жена, която го игнорирала.
Тъй като традиционните начини претърпели провал, мъжът реши да плати на Киприян, за да покори сърцето ѝ.
Получавайки заплащането Киприян призовал Духовете и приел работата за изпълнена.
В крайна сметка беше просто нещо.
Седмица по-късно младежът се върнал търсейки или парите си или работата да се свърши.
Киприян призовал Духовете и потърсил обяснения.
- Какво стана?
- Не можем да се приближим до нея. Юстина е заобиколена от една светлина, която я защитава от всички нас - казаха те.
Бяха извършени няколко опита и заклинания.
Нищо не проработило.
Молитвите към нейния Бог надвиха над всичко, отблъснаха всичко.
Тогава Киприян си казал:
- Но, ако има сила, по-голяма от вашата, Духове, аз се отричам от всички вас и ще потърся да се поуча от тази нова велика сила.
Киприян се възползвал от този знак и направил всичко възможно, за да се сближи с младата Юстина.
С нея той открил красотите на учението на Учителя от Назарет.
Той се обърнал към Християнството, дори изгорил ръкописите си по магьосничество и разпределил своите притежания сред бедните хора. Той започнал да използва всичко, което знаел вече в името на любовта на новия Учител.
И след като помогнал на много хора, той получил своето изкупление в мъченическа смърт, заедно с Юстина, давайки окончателно свидетелство за огромната вяра, която беше прегърнал с цялото си сърце.
В Евангелието според Спиритизма, глава XXVI, т. 10, Алан Кардек разглежда изискванията към един медиум лечител, който работи за Доброто:
10. Медиумизма е нещо свещено, което трябва да бъде практикувано по един свят и
религиозен начин. Ако има един вид медиумизъм, който изисква това отношение най-цялостно, то е лечебния медиумизъм. Медиците дават плода на тяхното учение, което често е постигнато с цената на болезнени саможертви; магнетизаторите осигуряват своя собствен флуид*1 - често пъти дори своето здраве, и те могат да вземат такса за своите практики; (пояснение - Ние наричаме флуиди, това състояние, в което материята е дори още по-рафинирана отколкото в газообразно състояние.)
Лечебните медиуми обаче излъчват здравословния флуид на Добрите Духове, и те нямат правото да го продават. Въпреки, че са били бедни Исус и учениците му не са взимали нищо за изцеленията, които са правили.
Така онези, които нямат финансовите средства да се издържат, би трябвало да отидат и да потърсят ресурси на друго място, вместо в медиумизма, и ако е необходимо да посветят на него само свободното време, което имат на разположение. Духовете ще вземат в предвид тяхната отдаденост и саможертви, докато ще отбягват онези, които възнамеряват да използват медиумизма като едно средство за материална печалба.
В книгата „В сферите на медиумизма“ Андре Луис разказва случая на един Дух, получил помощ по време на една сесия на духовно подпомагане:
„Това беше духът на един слаб и тъжен човек, който имаше парализирана и изсъхнала дясна ръка.
Докоснах челото на Духа и видях живите сцени на неговата вътрешна драма.
Той беше мускулест товарач на кея, тежък алкохолик, който веднъж на път за вкъщи ударил плесница на баща си по лицето, защото старият родител беше изобличил жалкото поведение на сина си поради алкохолизма.
Неспособен да отвърне на удара, старецът, плюещ кръв, го заклел без милост:
- Позор! Жестоката ти ръка да се превърне в сух клон! Проклет да си!
Чувайки тези думи, които били последвани от ужасно струя хипнотизираща сила, нещастникът се върнал на улицата, сугестиран от проклятието, което получил, и отишъл да пие в една кръчма, за да забрави.
Зашеметен, той станал жертва на една трамвайна катастрофа, при която станало така, че загубил ръката си.
Той оцелял още няколко години, но запазил в своя ум идеята, че бащините думи имат силата на една заповед за отмъщение, която пуснала корен в дълбините на душата му и поради
това, когато се дезинкарнирал, той възстановило осакатената преди това ръка, но сега
тя висеше суха и неподвижна на духовното тяло.
Докато размишлявахме, нашият съветник се приближи до нас и осъзнавайки какво се е случило, ни информира:
- Това е един случай на трудна пренастройка, изискваща време и толерантност. Нашият приятел има ум, покорен от съжалението, което настъпило у него едновременно с получаването на проклятието. Ще се изисква много обич за да се поправи."
541. По време на една битка има ли Духове, които наблюдават и подкрепят всяка от армиите?
"Да, и това стимулира смелостта им."
Коментар на Кардек: Древните хора изобразяват боговете как застават на страната на този или онзи народ. Тези богове бяха просто едни Духове представени чрез алегории.
542. Тъй като в една война справедливостта винаги е на една от страните, как може да има Духове, които да вземат страната на тези, които се борят за несправедлива кауза?
536. Големите природни феномени, които се смятат за едно смущение в елементите, от случайни причини ли са породени или, напротив, всички те имат една провиденческа цел?
„Всичко има една причина да съществува и нищо не се случва без Божието разрешение.“
а) Тези явления винаги ли са насочени към човека?
„Понякога за непосредствена причина на съществуването им е човека. В повечето случаи обаче имат като единствен мотив възстановяването на баланса и хармонията на физическите сили на Природата."
522. Предчувствието винаги ли е предупреждение от Духа-защитник?
„Това е един съкровен и скрит съвет от един Дух, който ви желае доброто. Освен това то също е в интуитивността на избора, който правите. Това е гласът на инстинкта. Преди да се инкарнира, Духът притежава познание за основните фази от своето съществуване, т.е. за вида на изпитанията, на които ще се подлага. Тъй като те имат един очертан характер, той запазва в най-дълбоките недра на съществото си един вид впечатление за тези изпитания и това впечатление, което е гласът на инстинкта, се чува, когато дойде моментът да ги претърпи, и се превръща в предчувствие. "
Урок 58 ИЗПАДАНЕ В КОЛЕКТИВЕН ТРАНС– КОНВУЛСИОНЕРИ, ПРИВЪРЗАНОСТ НА ДУХОВЕТЕ КЪМ НЯКОИ ХОРА https://youtu.be/lQGACAMwb8Y
Снимката, която съм използвала за днешното видео е свързана с втора част на днешния урок – привързаност на духовете към някои хора – Тя изобразява духа на един инкарниран, чието физическо тяло спи в леглото, докато духът му е доведен от духовния му водач до брега на морето, където да възстанови силите си приемайки от лечебните флуиди и изпарения и където получава грижа от други специализирани духовни лечители. Това е един малък пример за огромната дейност по подкрепа, която нашите духовни водачи и близки духове осъществяват за нас.
КОНВУЛСИИ
КОНВУЛСИОНЕРИ = термина се отнася до колективно събитие - съзнателни или неосъзнати медиуми, които влизат в колективен транс. При някои това е изключително резултат от магнетизъм, който действа върху нервната система. Този процес притъпява чувствителността. Той може да бъде несъзнателен или чрез един дух, или дори като ефект от една магнетизация (хипноза). Това е, грубо казано, един сомнамбулизъм, доведен до крайност.
Урок 57 - Обсебване/обладаване от дух, Освобождаване от обсебване – какво можем да направим сами https://youtu.be/OM38amqXfnM
ВСИЧКИ ДОПЪЛНИТЕЛНИ МАТЕРИАЛИ И ЛИНКОВЕ В КРАЯ НА СТАТИЯТА
Обсебване/ ОБЛАДАВАНЕ*
473. Може ли един Дух да вземе временно телесната обвивка на един жив човек, тоест да се вмъкне в едно живо тяло и да действа на мястото на другия, който е инкарниран в това тяло?
„Духът не влиза в едно тяло, както влизате в една къща. Той се припознава в един инкарниран Дух, чиито недостатъци и качества са същите като неговите, за да работи съвместно с него. Но инкарнираният винаги е този, който действа, както иска, върху материята, с която е облечен. Един Дух не може да замени онзи, който е инкарниран, защото другия трябва да остане свързан към тялото си, до края на периода, който е определен за материалното му съществуване.
* пояснение: Eĸcтaз, буквален превод „излизaм извън ceбe cи"; cъcтoяниe нa дyшeвнa възбyдa, пpи ĸoeтo възпpиeмaнeтo нa външния cвят и вpъзĸaтa c нeгo ce зaгyбвaт. B тoвa cъcтoяниe ce пpaвят пpeдcĸaзaния, пpeживявaт ce видeния и ce изпитвa нeпocpeдcтвeнaтa вpъзĸa c бoжecтвеното.
439. Каква разлика има между екстаза и сомнамбулизъм?
„Екстаза е един по-точен сомнамбулизъм. Душата на екстатика* е още по-независима."
* пояснение: Екстатик ще взаимстваме като термин обозначаващ, човек, който има способност да преживява екстаз
440. Духът на екстатика наистина ли прониква във висшите светове?
Урок 51 - Сънища – предчувствия, общуване с духове и духовно виждане в сънно и полу-сънно състояние – ПРИМЕРИ 2 ЧАСТ https://youtu.be/v30t9Dc2c3Q
Вижте по-надолу за допълнителните материали от книгите на медиума Шико Шавиер - среща с дух насън, който спасява живота на брат си; медиумизъм на смъртното легло - Прошка и сбогуване на духа на починала жена с нейната сестра и глава 38 от книга Пратениците - за сънищата.
Текст от „Книга на Духовете“, който изучаваме днес:
405. Често се случва да видим неща насън, които изглеждат като едно предчувствие, което на края не се потвърждава. На какво трябва да се отдаде това?
Темата, която стартираме днес ще чуете в два поредни урока. Безкрайно неразбрана в нашия свят и съответно подценявана. ЗА всички онези, които биха искали да имат по-близко сътрудничество със своите духовни водачи, да правят добро и по този активен начин да развиват духа си – сънищата могат да се превърнат в източник на всичко това. За да разберете как слушайте 1ва и 2ра част на нашия урок за процеса и значението на Сънищата от гледна точка на Спиритизма.
Урок 50 СЪНИЩА - част 1, пътуване на Духа на сън, духовни задачи, учебни сънища и срещи с наставници, 10 различни ПРИМЕРА https://youtu.be/D8RH0l1K4yw
ГЛАВА VIII Освобождаване на душата
СЪН И СЪНИЩА
400. Инкарнирания Дух охотно ли остава в своята телесна обвивка?
„Все едно питате дали затворника обича затвора. Инкарнирания Дух непрекъснато се стреми към освобождаването си и колкото по-груба е обвивката му, толкова повече той иска да се отърве от нея.
401. По време на сън душата почива ли си като тялото?
„Не, Духът никога не е неактивен. По време на сън връзките, които го свързват с тялото, се разхлабват, и след като не му е нужен, Духът се изстрелва в космоса и влиза в по-пряка връзка с други Духове. "
Урок 47 Ранно Детство – каква е ползата за Духа, защо се променя характера при излизане от юношество
Ранно Детство
379. Духът, който оживява тялото на едно дете, толкова ли е развит, колкото на възрастния човек?
"Той може да бъде и по-развит, ако е напреднал повече; само несъвършенството на детските органи му пречи да се изявява. Той действа в съответствие с инструмента, с който разполага“.
Урок 46 - Слабоумие – лудост, цел на инкарнацията в увредено тяло, разговор с духа на увредено дете - Парижко Спиритическо общество 1860
+ няколко изследвани случая на духове инкарнирани с деформации на тялото, психично отчуждение, хидроцефалия, слабоумие
Изслушайте записа докрай, ако желаете да чуете тези примери.
Въпросите от „Книга на Духовете“, които разискваме днес:
Слабоумие – лудост
БЕЛЕЖКА:
През 19 век официалната номенклатура определя психическите (или интелектуалните) увреждания с думите "кретени" или "идиоти". Следователно тук те не се използват като унизителен термин, а със смисъл на вродено слабоумие, неизличима психическа болест, съпроводена с пълно разрушаване на нормалната умствена дейност.
Урок 44 Абортът – отказ да приемем един Дух желаещ да се прероди = нарушение на едно споразумение, последици за майката, благословията на специалните деца
Въпросите от КНИГА НА ДУХОВЕТЕ, които разглеждаме днес
